Ban Truyền Thông
Thứ Ba
29
Tháng 9

Lịch Phụng vụ

Các Tổng Lãnh Thiên Thần Michael, Gabriel, Raphael

Tuần XXVI Thường NiênTrắngÂL 19/8

Tin Mừng: Ga 1,47-51

Chi tiết

Bài viết đã duyệt

TA
Hệ thống Admin

Bình Hòa • 16/8/2026

Suy niệm

Thứ Hai tuần XX Thường niên | Mt 19,16-22

Sapo: Ai trong chúng ta cũng mong được hưởng sự sống đời đời. Thế nhưng, khao khát thôi chưa đủ. Điều quan trọng là chúng ta có sẵn sàng đáp lại những đòi hỏi của Chúa để bước theo Người hay không. Đó cũng là điều mà chàng thanh niên giàu có trong Tin mừng hôm nay phải đối diện. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (19,16-22) 16 Khi ấy, có một người đến thưa Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm điều gì tốt để được hưởng sự sống đời đời?”. 17 Đức Giê-su đáp: “Sao anh hỏi tôi về điều tốt? Chỉ có một Đấng tốt lành mà thôi. Nếu anh muốn vào cõi sống, thì hãy giữ các điều răn”. 18 Người ấy hỏi: “Điều răn nào?”. Đức Giê-su đáp: “Ngươi không được giết người. Ngươi không được ngoại tình. Ngươi không được trộm cắp. Ngươi không được làm chứng gian. 19 Ngươi phải thờ cha kính mẹ”, và “Ngươi phải yêu đồng loại như yêu chính mình”. 20 Người thanh niên ấy nói: “Tất cả những điều đó, tôi đã tuân giữ, tôi còn thiếu điều gì nữa không?”. 21 Đức Giê-su đáp: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ có được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi”. 22 Nghe lời đó, người thanh niên buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải. SUY NIỆM Ai trong chúng ta cũng mong được hưởng sự sống đời đời. Thế nhưng, khao khát thôi chưa đủ. Điều quan trọng là chúng ta có sẵn sàng đáp lại những đòi hỏi của Chúa để bước theo Người hay không. Đó cũng là điều mà chàng thanh niên giàu có trong Tin mừng hôm nay phải đối diện. Anh là một người đạo đức và trung thành với Lề luật. Khi Chúa Giêsu nhắc đến các điều răn, anh có thể chân thành thưa: “Tất cả những điều đó tôi đã tuân giữ” (Mt 19,20). Thế nhưng, anh vẫn cảm thấy lòng mình chưa được lấp đầy nên mới hỏi tiếp: “Tôi còn thiếu điều gì nữa?” (Mt 19,20). Câu hỏi ấy cho thấy anh không bằng lòng với việc chỉ sống đúng luật, nhưng còn thao thức tìm kiếm một sự gắn bó sâu xa hơn với Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã chỉ cho anh con đường ấy: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh, đem cho người nghèo... rồi đến theo tôi” (Mt 19,21). Người không phủ nhận giá trị của việc giữ các điều răn, nhưng mời gọi anh tiến thêm một bước: từ sự vâng phục đến tình yêu trao hiến, từ việc chu toàn bổn phận đến sự dấn thân trọn vẹn trong ơn gọi làm môn đệ. Điều khiến người thanh niên buồn rầu ra về không phải vì anh thiếu thiện chí, nhưng vì anh còn quá gắn bó với của cải. Thực ra, của cải không phải là điều xấu. Điều đáng lo là khi bất cứ điều gì chiếm lấy vị trí vốn chỉ thuộc về Thiên Chúa trong tâm hồn chúng ta. Theo Chúa luôn đòi hỏi một sự tự do nội tâm để sẵn sàng buông bỏ mọi điều cản trở tình yêu dành cho Người. Tin mừng hôm nay cũng là lời mời gọi mỗi người chúng ta tự hỏi: điều gì đang giữ chân mình, khiến mình chưa thể bước theo Chúa cách trọn vẹn? Sự sống đời đời không chỉ khởi đi từ việc giữ luật, mà còn được lớn lên trong một tình yêu biết tín thác và quảng đại đáp lại lời mời gọi của Chúa. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã mời gọi người thanh niên giàu có bước theo Chúa với một tâm hồn hoàn toàn tự do. Xin ban cho chúng con lòng can đảm để biết buông bỏ mọi ràng buộc đang ngăn cản chúng con đến gần Chúa hơn, biết yêu mến Chúa trên hết mọi sự và trung thành bước theo Người mỗi ngày, để ngay từ hôm nay chúng con được sống trong tình hiệp thông với Chúa và mai sau được hưởng sự sống đời đời. Amen.

00
GĐ
Uyên Hưng Giáo Điểm

Giáo phận Phú Cường • 16/8/2026

Tin Giáo xứ

HỘI XA QUÊ CẨM TRƯỜNG KHU VỰC TÂN UYÊN MỪNG LỄ BỔN MẠNG ĐỨC MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI

HỘI XA QUÊ CẨM TRƯỜNG KHU VỰC TÂN UYÊN MỪNG LỄ BỔN MẠNG ĐỨC MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI Sapo: Hội Xa Quê Cẩm Trường khu vực Tân Uyên cử hành Thánh lễ mừng bổn mạng, kính Đức Maria Hồn Xác Lên Trời, tại Giáo điểm Uyên Hưng. Giáo điểm Uyên Hưng, 15/08/2026 – Sáng thứ Bảy, Hội Xa Quê Cẩm Trường khu vực Tân Uyên tổ chức thánh lễ mừng bổn mạng, kính Đức Maria Hồn Xác Lên Trời. Từ 8g00, Hội đón tiếp quý cha, quý tu sĩ và quý khách trong bầu khí hân hoan của ngày họp mặt. Vào lúc 9g00, thánh lễ đồng tế được cử hành do Cha chánh xứ Gêrônimô Nguyễn Phi Hùng chủ tế. Đồng tế với ngài có Cha đặc trách Giuse Hoàng Quang Trung, Cha phó Vinh Sơn Trần Đức Thông, Cha quê hương Philipphê Ngô Đình Phán, Cha Giuse An Trần Đức Hoà, Cha Gioan Baotixita Nguyễn Văn Lý và Cha Giuse Nguyễn Chí Công. Hiệp dâng thánh lễ còn có thầy phó tế Piô Phan Văn Tình và thầy phó tế Gioan Kim Nguyễn Thành Được, quý tu sĩ nam nữ cùng đông đảo cộng đoàn. Trong bài giảng, Cha Philipphê mời gọi cộng đoàn noi gương Đức Maria, biết tin tưởng, phó thác và vâng theo thánh ý Thiên Chúa; đồng thời hướng lòng về quê trời và sống hiệp nhất với nhau trong đời sống xa quê. Trước khi kết thúc thánh lễ, vị đại diện Hội bày tỏ lòng tri ân quý cha, quý thầy, quý tu sĩ, các ban mục vụ, ca đoàn, ban truyền thông và toàn thể cộng đoàn đã hiện diện, đồng hành và nâng đỡ Hội. Cách riêng, Hội cảm ơn Cha chánh xứ Gêrônimô đã tạo điều kiện cho Hội sinh hoạt tại Giáo điểm Uyên Hưng; cảm ơn Cha đặc trách Giuse đã đồng hành với anh chị em xa quê; tri ân Cha quê hương Philipphê, Cha Gioan Baotixita, Cha Giuse, Cha Giuse An đã trở về hiện diện trong ngày mừng bổn mạng, cùng tất cả những người đã âm thầm phục vụ. Đại diện Hội cũng trao tặng những lẵng hoa và phần quà đến quý cha. Sau thánh lễ, vào lúc 10g00, cộng đoàn cùng chụp hình lưu niệm với quý cha và tham dự tiệc mừng trong tình huynh đệ. Nguyện xin Đức Maria Hồn Xác Lên Trời, bổn mạng của Hội, chuyển cầu cho anh chị em xa quê luôn được bình an, giữ vững đức tin và sống hiệp nhất yêu thương nơi vùng đất mình đang sinh sống. Link hình: https://photos.app.goo.gl/LY8kkRB83RAvBkCb6 Ban Truyền thông Giáo điểm Uyên Hưng

00
TT
GIOAN TRẦN THẮNG

An Phú • 16/8/2026

Tin Giáo xứ

CHÍNH QUYỀN PHƯỜNG AN PHÚ THĂM VÀ CHÚC MỪNG GIÁO XỨ AN PHÚ NHÂN LỄ BỔN MẠNG

CHÍNH QUYỀN PHƯỜNG AN PHÚ THĂM VÀ CHÚC MỪNG GIÁO XỨ AN PHÚ NHÂN LỄ BỔN MẠNG Sapo: Đảng uỷ, HĐND, UBND, UB.MTTQ Việt Nam phường An Phú đến thăm và chúc mừng linh mục chánh xứ cùng Hội đồng Mục vụ Giáo xứ An Phú nhân lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, bổn mạng giáo xứ. Giáo xứ An Phú, 14/08/2026 – Vào buổi chiều, nhân dịp lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, bổn mạng Giáo xứ An Phú, Đảng uỷ, HĐND, UBND, UB.MTTQ Việt Nam phường An Phú tổ chức đoàn đến thăm và chúc mừng Linh mục Chánh xứ Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường, Hội đồng Mục vụ Giáo xứ cùng bà con giáo dân. Đoàn gồm bà Nguyễn Thị Hiền, Bí thư Đảng uỷ, Chủ tịch HĐND phường; ông Phan Công Vinh, Uỷ viên Ban Thường vụ Đảng uỷ, Chủ tịch UB.MTTQ Việt Nam phường; bà Nguyễn Thị Ngọc Bích, Phó Chủ tịch UBND phường; bà Nguyễn Thị Hồng Vân, Phó Bí thư Thường trực Đảng uỷ phường; ông Lê Xuân Hùng, Uỷ viên Ban Thường vụ Đảng uỷ, Chỉ huy trưởng Ban Chỉ huy Quân sự, Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng Nghĩa vụ quân sự phường; ông Nguyễn Thanh Luật, Đảng uỷ viên, Phó Chủ tịch UBND phường; cùng Ban Điều hành khu phố 2, lãnh đạo các ban, ngành, tổ chức chính trị, xã hội và lực lượng Công an phường. Thay mặt đoàn, bà Nguyễn Thị Hiền gửi lời chúc mừng đến cha chánh xứ Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường cùng toàn thể bà con giáo dân nhân ngày lễ bổn mạng. Lãnh đạo phường ghi nhận những đóng góp của linh mục và bà con giáo dân trong việc thực hiện các chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, đồng thời tham gia xây dựng đời sống văn hoá, giữ gìn an ninh, trật tự và củng cố khối đại đoàn kết toàn dân trên địa bàn. Hoạt động thăm hỏi nhân các dịp lễ trọng thể hiện sự quan tâm của Đảng uỷ, HĐND, UBND, UB.MTTQ Việt Nam và các lực lượng chức năng phường đối với Giáo xứ An Phú và bà con giáo dân. Lực lượng Công an phường cũng mong muốn quý linh mục tiếp tục phát huy vai trò cầu nối giữa chính quyền, lực lượng Công an và bà con giáo dân; tích cực tuyên truyền, vận động giáo dân chấp hành chính sách, pháp luật của Nhà nước và các quy định của địa phương; nâng cao ý thức phòng ngừa, đấu tranh với các loại tội phạm, tệ nạn xã hội, góp phần giữ vững an ninh, trật tự và cuộc sống bình yên của Nhân dân. Đáp lại, cha chánh xứ Gioan Baotixita Trịnh Xuân Cường trân trọng cảm ơn sự quan tâm của lãnh đạo phường đối với Giáo xứ An Phú và bà con trên địa bàn. Ngài cho biết sẽ tiếp tục cùng quý linh mục, quý tu sĩ và các đoàn thể trong giáo xứ cùng giáo dân chấp hành tốt chính sách, pháp luật của Nhà nước. Buổi thăm hỏi diễn ra trong bầu khí thân tình và cởi mở. Cộng đoàn Giáo xứ An Phú bước vào ngày lễ bổn mạng trong tâm tình tạ ơn, nguyện xin Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời chuyển cầu để mọi thành phần dân Chúa trong giáo xứ luôn sống hiệp nhất, yêu thương. Ban Truyền thông Giáo xứ An Phú

00
TA
Hệ thống Admin

Bình Hòa • 15/8/2026

Suy niệm

Chúa nhật tuần XX Thường niên | Mt 15,21-28

Sapo: Tin mừng hôm nay thuật lại một cuộc gặp gỡ đầy bất ngờ. Người Canaan vốn là dân ngoại, lại là một người phụ nữ, đã mạnh dạn vượt qua mọi rào cản để đến cầu xin Chúa Giêsu chữa lành cho con gái mình. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (15,21-28) 21 Khi ấy, Đức Giê-su lui về miền Tia và Xi-đôn, 22 thì này có một người đàn bà Ca-na-an, ở vùng ấy đi ra, kêu lên rằng: “Lạy Ngài là con vua Đa-vít, xin dủ lòng thương tôi! Đứa con gái tôi bị quỷ ám khổ sở lắm!”. 23 Nhưng Người không đáp lại một lời. Các môn đệ lại gần xin với Người rằng: “Xin Thầy bảo bà ấy về đi, vì bà ấy cứ theo sau chúng ta mà kêu mãi!”. 24 Người đáp: “Thầy chỉ được sai đến với những con chiên lạc của nhà Ít-ra-en mà thôi”. 25 Nhưng bà ấy đến bái lạy mà thưa Người rằng: “Lạy Ngài, xin cứu giúp tôi!”. 26 Người đáp: “Không được lấy bánh dành cho con cái mà ném cho lũ chó con”. 27 Bà ấy nói: “Thưa Ngài, đúng thế, nhưng mà lũ chó con cũng được ăn những mảnh vụn trên bàn chủ rơi xuống”. 28 Bấy giờ Đức Giê-su đáp: “Này bà, lòng tin của bà mạnh thật! Bà muốn thế nào, sẽ được như vậy”. Từ giờ đó, con gái bà được khỏi bệnh. SUY NIỆM Tin mừng hôm nay thuật lại một cuộc gặp gỡ đầy bất ngờ. Người Canaan vốn là dân ngoại, lại là một người phụ nữ, đã mạnh dạn vượt qua mọi rào cản để đến cầu xin Chúa Giêsu chữa lành cho con gái mình. Điều bất ngờ hơn nữa là Người dường như liên tiếp từ chối: trước hết là sự thinh lặng, rồi lời khẳng định: “Thầy chỉ được sai đến với những con chiên lạc của nhà Israel mà thôi” (Mt 15,24), và sau cùng là câu nói xem ra rất cứng rắn: “Không nên lấy bánh dành cho con cái mà ném cho lũ chó con” (Mt 15,26). Đứng trước những lời ấy, người phụ nữ hoàn toàn có thể bỏ đi trong tủi thân hoặc phẫn nộ. Nhưng bà đã không làm như vậy. Với lòng khiêm nhường, bà đáp lại: “Thưa Ngài, đúng thế, nhưng mà lũ chó con cũng được ăn những mảnh vụn trên bàn chủ rơi xuống” (Mt 15,27). Chính lúc ấy, Chúa Giêsu công khai khen ngợi: “Này bà, lòng tin của bà mạnh thật!” (Mt 15,28). Điều gì đã giúp người phụ nữ ấy kiên trì đến cùng? Khởi điểm chính là tình yêu dành cho con. Bà xem nỗi đau của con như nỗi đau của chính mình khi kêu lên: “Lạy Ngài là Con vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi! Đứa con gái tôi bị quỷ ám khổ sở lắm!” (Mt 15,22). Chính tình mẫu tử đã đưa bà đến với Chúa Giêsu. Nhưng điều giúp bà vượt qua sự thinh lặng và những lời xem ra cứng rắn của Người lại chính là một đức tin khiêm nhường và bền bỉ. Qua những lời ấy, Chúa Giêsu không loại trừ bà, nhưng dẫn bà đến chỗ bày tỏ một niềm tin trọn vẹn, để rồi chính Người công khai tuyên dương đức tin ấy trước các môn đệ. Tin mừng hôm nay mời gọi chúng ta nhìn lại đời sống mình. Tình yêu chân thành sẽ đưa chúng ta đến gần Chúa, còn đức tin sẽ giúp chúng ta bền lòng ngay cả khi lời cầu nguyện dường như chưa được đáp lại. Khi biết yêu thương, khiêm nhường và tín thác, chúng ta sẽ nhận ra rằng Thiên Chúa không bao giờ từ chối những tâm hồn thật lòng tìm kiếm Ngài. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết yêu thương chân thành, khiêm nhường và kiên vững trong đức tin. Dù có lúc lời cầu nguyện dường như chưa được đáp lại, giúp chúng con vẫn luôn tín thác vào tình thương và sự khôn ngoan của Chúa, để mỗi ngày được đến gần Chúa hơn và lớn lên trong niềm tin yêu. Amen.

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 17/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁ TRỊ CỦA TẤM LÒNG - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Tư Sau Chúa Nhật Tuần XX Mùa Thường niên | Mt 20, 1-16a | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) Ed 34, 1-11 "Ta sẽ giải thoát đoàn chiên Ta khỏi tay chúng, và đoàn chiên sẽ không làm mồi ngon cho chúng nữa". Trích sách Tiên tri Êdêkiel. Có lời Chúa phán cùng tôi rằng: Hỡi con người, hãy nói tiên tri về các chủ chăn Israel, hãy nói tiên tri và bảo các chủ chăn rằng: Chúa là Thiên Chúa phán thế này: Khốn cho các chủ chăn Israel, họ chỉ lo nuôi chính bản thân: chớ thì các chủ chăn không phải lo chăn nuôi đoàn chiên sao? Các ngươi đã uống sữa chiên, đã mặc áo lông chiên, hễ con nào béo tốt, các ngươi làm thịt: nhưng các ngươi không chăn nuôi đoàn chiên của Ta. Con nào yếu đuối, các ngươi không bổ dưỡng; con nào đau ốm, các ngươi không chạy chữa; con nào bị thương, các ngươi không băng bó; con nào đi lạc, các ngươi không đem về; con nào đi mất, các ngươi không tìm kiếm; nhưng các ngươi chăn dắt chúng bằng bạo lực và nghiêm khắc. Các chiên Ta tản mác vì thiếu chủ chăn: chúng làm mồi cho thú dữ ngoài đồng. Các chiên Ta lang thang khắp núi, trên mọi đồi cao, các chiên Ta tản mác khắp mặt đất, và chẳng có ai tìm kiếm. Ta nói, chẳng có ai tìm kiếm. Vì thế, hỡi các chủ chăn, hãy nghe lời Thiên Chúa phán: Nhân danh mạng sống của Ta, các chiên Ta đã bị cướp mất, các chiên Ta làm mồi cho thú dữ ngoài đồng, vì không có chủ chăn: các chủ chăn của Ta không lo lắng cho đoàn chiên Ta, nhưng chúng chỉ nuôi chính bản thân, mà không chăn nuôi các chiên Ta, vì thế, hỡi các chủ chăn, hãy nghe lời Chúa: Chúa là Thiên Chúa phán như thế này: Ðây chính Ta sẽ đến với các chủ chăn, đòi lại đoàn chiên khỏi tay chúng, và sẽ không cho chúng chăn nuôi đoàn chiên nữa, các chủ chăn không còn nuôi chính bản thân nữa. Ta sẽ giải thoát đoàn chiên Ta khỏi miệng chúng, và đoàn chiên sẽ không còn làm mồi ngon cho chúng nữa. Vì Chúa là Thiên Chúa phán như thế này: Ðây chính Ta sẽ tìm kiếm các chiên Ta, và Ta sẽ thăm viếng chúng. Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 Ðáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi (c. 1). Xướng: 1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, người lo bồi dưỡng. - Ðáp. 2) Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. (Lạy Chúa), dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của Ngài, đó là điều an ủi lòng con. - Ðáp. 3) Chúa dọn ra cho con mâm cỗ, ngay trước mặt những kẻ đối phương; đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu con đầy tràn chan chứa. - Ðáp. 4) Lòng nhân từ và ân sủng Chúa theo tôi, hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư, cho tới thời gian rất ư lâu dài. - Ðáp. Alleluia: Tv 118, 135 Alleluia, alleluia! - Xin Chúa tỏ cho tôi tớ Chúa thấy long nhan hiền hậu, và dạy bảo con những thánh chỉ của Chúa. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 20, 1-16a "Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này rằng: "Nước Trời giống như chủ nhà kia sáng sớm ra thuê người làm vườn nho mình. Khi đã thoả thuận với những người làm thuê về tiền công nhật là một đồng, ông sai họ đến vườn của ông. "Khoảng giờ thứ ba, ông trở ra, thấy có những người khác đứng không ngoài chợ, ông bảo họ rằng: "Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta, ta sẽ trả công cho các ngươi xứng đáng". Họ liền đi. Khoảng giờ thứ sáu và thứ chín, ông cũng trở ra và làm như vậy. "Ðến khoảng giờ thứ mười một ông lại trở ra, và thấy có kẻ đứng đó, thì bảo họ rằng: "Sao các ngươi đứng nhưng không ở đây suốt ngày như thế?" Họ thưa rằng: "Vì không có ai thuê chúng tôi". Ông bảo họ rằng: "Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta". "Ðến chiều chủ vườn nho bảo người quản lý rằng: "Hãy gọi những kẻ làm thuê mà trả tiền công cho họ, từ người đến sau hết tới người đến trước hết". Vậy những người làm từ giờ thứ mười một đến, lãnh mỗi người một đồng. Tới phiên những người đến làm trước, họ tưởng sẽ lãnh được nhiều hơn; nhưng họ cũng chỉ lãnh mỗi người một đồng. Ðang khi lãnh tiền, họ lẩm bẩm trách chủ nhà rằng: "Những người đến sau hết chỉ làm có một giờ, chúng tôi chịu nắng nôi khó nhọc suốt ngày mà ông kể họ bằng chúng tôi sao?" Chủ nhà trả lời với một kẻ trong nhóm họ rằng: "Này bạn, tôi không làm thiệt hại bạn đâu, chớ thì bạn đã không thoả thuận với tôi một đồng sao? Bạn hãy lấy phần bạn mà đi về, tôi muốn trả cho người đến sau hết bằng bạn, nào tôi chẳng được phép làm như ý tôi muốn sao? Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng?" "Như thế, kẻ sau hết sẽ nên trước hết, và kẻ trước hết sẽ nên sau hết". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: GIÁ TRỊ CỦA TẤM LÒNG Chủ nhà trả lời với một kẻ trong nhóm họ rằng: "Này bạn, tôi không làm thiệt hại bạn đâu, chớ thì bạn đã không thoả thuận với tôi một đồng sao? Bạn hãy lấy phần bạn mà đi về, tôi muốn trả cho người đến sau hết bằng bạn, nào tôi chẳng được phép làm như ý tôi muốn sao? Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng?" "Như thế, kẻ sau hết sẽ nên trước hết, và kẻ trước hết sẽ nên sau hết". ( Mt 20,13-16) Chúa Giêsu chắc chắn quan tâm đến công bằng giao hoán, đặc biệt là liên quan đến lòng bác ái và phẩm giá con người. Nhưng Tin mừng hôm nay cho thấy một điều sâu sắc hơn nhiều: bản chất nhiệm màu và quảng đại của lòng thương xót của Thiên Chúa. Dụ ngôn này không chỉ đơn thuần nói về sự công bằng trong tiền lương; đó là sự mặc khải về Nước Trời và sự trị vì của Thiên Chúa với tư cách là Vua, cả hiện tại và trong Trời Mới Đất Mới mai ngày. Trong dụ ngôn, chủ đất đi ra ngoài năm lần trong ngày để thuê công nhân làm việc trong vườn nho của mình, lúc bình minh, chín giờ, giữa trưa, ba giờ và năm giờ. Khi ngày kết thúc, những người chỉ làm việc một giờ nhận được cùng một mức lương như những người làm việc cả ngày. Đối với người trần tục, điều này có vẻ bất công. Quả thật, những người được thuê đầu tiên đã phàn nàn. Từ quan điểm của con người, người ta thậm chí có thể nghĩ, "Nếu ông ta trả lương như vậy, thì ngày mai tôi sẽ đến lúc năm giờ." Nhưng đây không phải là bài học về kinh tế lao động; đó là bài học về tấm lòng rộng lượng của Chúa. Một đồng xu, tiền công cả ngày, tượng trưng cho phần thưởng là sự sống đời đời. Chúa không ban ân sủng dựa trên số giờ phục vụ, mà theo chiều sâu và sự chân thành trong sự đáp lại lời mời gọi của mỗi người chúng ta. Sự rộng lượng của Chúa thường làm cho cảm nhận công lý hạn hẹp của chúng ta phải bối rối. Nhưng đường lối của Ngài không phải là đường lối của chúng ta (x. Is 55,8). Sự phán xét của Ngài không phải về số lượng lao động mà là về chất lượng của tấm lòng, một tấm lòng nói “Vâng” với ân sủng, dù muộn màng đến đâu. Theo một nghĩa nào đó, mỗi chúng ta nên coi hôm nay là giờ phút cuối cùng của cuộc đời mình trên trần gian. Thời gian ngắn ngủi, và còn rất nhiều việc phải làm. Cũng như người chủ đất đã đi ra đi vào ngày khác để tìm kiếm người làm công, Chúa cũng liên tục tìm kiếm chúng ta, mời gọi chúng ta làm việc trong vườn nho của Ngài. Vườn nho đó là Hội Thánh, được trồng giữa thế giới và sinh trái cho Nước Trời. Hôm nay, hãy suy gẫm xem chúng ta đáp lại lời kêu gọi của Chúa một cách sẵn lòng và quảng đại như thế nào. Chúng ta có làm việc với một tấm lòng trong sạch, chỉ tìm cách làm hài lòng Ngài không? Hay chúng ta đang vật lộn với sự ghen tị và đố kỵ, bị cám dỗ so sánh con đường của mình với con đường của người khác? Hãy cầu xin Chúa ban cho chúng ta ân sủng để phục vụ Ngài với lòng khiêm nhường, niềm vui và tình yêu thương, tin chắc rằng Ngài sẽ ban thưởng cho chúng ta theo sự hoàn hảo trong sự đáp lại lời mời gọi của Ngài. Lạy Chúa nhân từ, lòng tốt của Chúa không bao giờ cạn kiệt, và Lòng Thương Xót của Chúa là vô tận. Xin Chúa đến với chúng con. Xin mời gọi chúng con một lần nữa cùng lao động trong vườn nho của Chúa, và ban cho chúng con ân sủng để đáp lại lời kêu gọi của Chúa một cách hết lòng. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 16/8/2026

Tin Giáo xứ

SỰ GIÀU CÓ TRONG NGHÈO KHÓ - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Ba Sau Chúa Nhật Tuần XX Mùa Thường Niên | Mt 19, 23-30 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) Ed 28, 1-10 "Ngươi chỉ là người phàm, chớ không phải Thiên Chúa, mà lòng ngươi dám tự cho mình là Chúa". Trích sách Tiên tri Êdêkiel. Có lời Chúa phán cùng tôi rằng: Hỡi con người, hãy bảo vua Tirô rằng: Chúa là Thiên Chúa phán như thế này: bởi vì ngươi tự kiêu mà rằng: "Ta là Thiên Chúa, ta ngồi trên toà Thiên Chúa giữa biển", vì ngươi chỉ là người phàm, chứ không phải là Chúa, mà lòng ngươi dám tự cho mình là Chúa! Phải rồi, ngươi khôn ngoan hơn Ðaniel! Không điều bí ẩn nào mà ngươi không biết: Nhờ tài trí và khôn ngoan mà ngươi nên hùng mạnh, và ngươi đã tích trữ vàng bạc trong kho tàng. Nhờ tài trí dồi dào trong việc buôn bán, ngươi đã gia tăng của cải, và tâm hồn ngươi tự cao tự đại về sự phú cường của ngươi. Vì thế Chúa là Thiên Chúa phán như thế này: Bởi lòng ngươi dám tự cho mình là Chúa, thì đây Ta sẽ dẫn quân ngoại bang, là những kẻ hung bạo nhất trong các dân, đến giày xéo trên ngươi, họ sẽ tuốt gươm chống lại sự khôn ngoan tốt đẹp của ngươi, và làm ô danh ngươi. Họ sẽ giết và triệt hạ ngươi, ngươi sẽ chết như những kẻ chết chìm dưới lòng biển. Trước mặt những kẻ giết ngươi, nào ngươi còn dám nói: "Ta là Thiên Chúa" nữa sao? Vì ngươi là người chứ không phải là Chúa trong tay những kẻ hạ sát ngươi. Ngươi sẽ chết trong tay ngoại bang, như những kẻ không chịu cắt bì: vì Ta đã phán! Chúa là Thiên Chúa phán như vậy. Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Ðnl 32, 26-27ab. 27cd-28a. 30. 35cd-36ab Ðáp: Ta sẽ giết chết và sẽ làm cho sống lại (c. 39). Xướng: 1) Ta đã phán: "Chúng đang ở đâu?" Ta sẽ làm cho người ta không còn nhớ đến chúng. Nhưng vì giận quân thù, Ta đã giãn ra, kẻo quân thù chúng sẽ nhạo cười. - Ðáp. 2) Chúng sẽ nói rằng: "Tay chúng ta cao cả, chẳng phải Chúa đã làm những sự này". Dân này chẳng có lo lắng, và không có khôn ngoan chút nào. - Ðáp. 3) Bởi đâu một người lại đuổi theo nghìn người, hai người lại đuổi theo một vạn? Vậy chẳng phải vì Chúa đã bán chúng, và Chúa đã chẳng bỏ mặc chúng sao? - Ðáp. 4) Ngày tiêu diệt đã gần, và thời hẹn chóng đến. Chúa sẽ xét xử dân Người, và xót thương kẻ làm tôi Chúa. - Ðáp. Alleluia: Tv 118, 36a và 29b Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin nghiêng lòng con theo lời Chúa răn bảo, và xin rộng tay ban luật pháp của Chúa cho con. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 19, 23-30 "Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào Nước Trời". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy bảo thật các con: Người giàu có thật khó mà vào Nước Trời. Thầy còn bảo các con rằng: Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào Nước Trời". Các môn đệ nghe vậy thì bỡ ngỡ quá mà thưa rằng: "Vậy thì ai có thể được cứu độ?" Chúa Giêsu nhìn các ông mà phán rằng: "Ðối với loài người thì không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa thì mọi sự đều có thể được". Bấy giờ Phêrô thưa Người rằng: "Này đây chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy, vậy chúng con sẽ được gì?" Chúa Giêsu bảo các ông rằng: "Thầy bảo thật các con: Các con đã theo Thầy, thì trong ngày tái sinh, khi Con Người ngự trên toà vinh hiển, các con cũng sẽ ngồi trên mười hai toà mà xét xử mười hai chi tộc Israel. Và tất cả những ai bỏ nhà cửa, anh chị em, cha mẹ, vợ con, ruộng nương vì danh Thầy, thì sẽ được gấp trăm và được sự sống đời đời. Nhưng có nhiều kẻ trước hết sẽ nên sau hết, và kẻ sau hết sẽ nên trước hết". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: SỰ GIÀU CÓ TRONG NGHÈO KHÓ Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy bảo thật các con: Người giàu có thật khó mà vào Nước Trời. Thầy còn bảo các con rằng: Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào Nước Trời". Các môn đệ nghe vậy thì bỡ ngỡ quá mà thưa rằng: "Vậy thì ai có thể được cứu độ?" ( Mt 19,23-25) Dưới ánh sáng của Tin mừng hôm nay, chúng ta có muốn giàu có không? Hầu hết mọi người đều muốn. Ý nghĩ mua một ngôi nhà lớn, đẹp (hoặc nhiều ngôi nhà) có thể rất hấp dẫn. Sống cuộc sống được gọi là sung túc, đi nghỉ mát xa hoa và lái những chiếc xe đắt tiền, là một ham muốn khó mà từ bỏ. Chúng ta có nên cố gắng từ bỏ ham muốn đó không? Chúa Giêsu muốn mỗi người trong chúng ta giàu có hơn cả những gì chúng ta có thể tưởng tượng, nhưng không phải là giàu có về vật chất phù du của thế gian này. Mặc dù của cải vật chất không phải là điều xấu, vì nó cần thiết để chúng ta chăm lo cho nhu cầu của bản thân và gia đình, nhưng tiền bạc và của cải không thể nào làm cho chúng ta thỏa mãn được. Chúng ta có thể thích tiền bạc và của cải vì chúng tạm thời thỏa mãn những ham muốn và mang lại sự thoải mái về thể xác, nhưng niềm an ủi lâu dài và nguồn gốc của sự thỏa mãn duy nhất chỉ có thể tìm thấy trong Thiên Chúa và ý muốn thánh thiện của Ngài. Khi suy ngẫm câu hỏi: "Tôi có muốn giàu có không?" Chúng ta không nên ngần ngại trả lời dứt khoát, "Không!" Tại sao chúng ta lại muốn điều mà Chúa Giêsu đã cảnh báo mạnh mẽ như vậy? Tất nhiên, mặc dù Chúa Giêsu không nói rằng người giàu "không thể" vào Nước Trời, nhưng Ngài đã nói rằng điều đó "khó khăn". Vì vậy, giàu có có thể được ví như chơi với lửa. Có nguy cơ bị bỏng rất cao. Tiền bạc cũng vậy. Dựa trên lời dạy trực tiếp của Chúa Giêsu và nỗi buồn của người thanh niên giàu có, tất cả chúng ta nên nhìn lại và xem xét thái độ của mình đối với tiền bạc và của cải. Tâm hồn lý tưởng nên là khao khát sự giản dị, thậm chí là nghèo khó. Không phải nghèo khó vì thiếu thốn, mà là nghèo khó được đặc trưng bởi việc tích lũy rất ít, sống một cuộc sống giản dị và khiêm nhường, nhưng vẫn tận hưởng những nhu cầu thiết yếu cho bản thân và gia đình. Đây có phải là lối sống chúng ta muốn từ bỏ? Chúng ta có hiểu được sự khôn ngoan đằng sau cuộc sống như vậy và những nguy hiểm của cuộc sống giàu sang vật chất không? Hôm nay, hãy suy gẫm về những mong muốn và thái độ của chúng ta đối với sự giàu có và thoải mái vật chất. Hãy thành thật tự hỏi bản thân xem chúng ta có coi sự giàu có là con đường dẫn đến hạnh phúc hay không, hay chúng ta thực sự sẵn sàng đón nhận sự tự do đến từ sự nghèo khó về mặt tâm linh. Hãy suy gẫm về lời mời gọi táo bạo mà Chúa Giêsu dành cho người thanh niên giàu có. Hãy xem xét những gì chúng ta vẫn còn níu giữ, và hãy can đảm buông bỏ nó. Hãy tìm cách vun đắp một tấm lòng tìm thấy niềm vui trong sự giản dị, rộng lượng và tin cậy duy nhất nơi Chúa. Khi làm như vậy, chúng ta sẽ khám phá ra sự giàu có vô song của một cuộc sống dành cho Nước Trời. Lạy Chúa, chỉ nơi Chúa chúng con mới tìm thấy kho báu vĩnh cửu vượt xa sự giàu có phù du của thế gian này. Xin ban cho con sự khôn ngoan và sức mạnh để nhận ra những nguy hiểm đến từ tiền bạc và của cải, và để tự do lựa chọn một cuộc sống giản dị và không vướng bận. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 16/8/2026

Tin Giáo xứ

SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI VÀ HOÀN HẢO - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Hai Sau Chúa Nhật Tuần XX Mùa Thường Niên | Mt 19, 16-22 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) Ed 24, 15-24 "Êdêkiel sẽ là điềm báo trước cho các ngươi, các ngươi cũng sẽ làm đúng như người đã làm". Trích sách Tiên tri Êdêkiel. Có lời Chúa phán cùng tôi rằng: "Hỡi con người, này bằng cái chết bất ngờ, Ta cất khỏi ngươi điều mắt ngươi ưa thích: ngươi chớ than vãn, kêu khóc và rơi lệ. Ngươi hãy âm thầm than van, đừng để tang người chết: hãy vấn khăn trên đầu, xỏ giày vào chân, chớ lấy áo che miệng, chớ dùng bữa nơi nhà hiếu". Vậy ban sáng tôi đã nói cùng dân chúng, và chiều thì vợ tôi chết. Sáng hôm sau, tôi thi hành đúng như Chúa đã truyền dạy tôi. Và dân chúng hỏi tôi rằng: "Tại sao ông không giải thích cho chúng tôi biết ý nghĩa việc ông làm?" Tôi bảo họ: "Lời Chúa phán cùng tôi rằng: Hãy nói với nhà Israel: Chúa là Thiên Chúa phán như thế này: Ðây Ta sẽ để đền thờ Ta ra ô uế, đền thờ đó là sự hãnh diện của vương quốc các ngươi, sự mắt các ngươi ưa thích, nơi lòng các ngươi kính sợ. Con trai con gái các ngươi để lại, sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm. Bấy giờ các ngươi sẽ hành động như tôi đã hành động: Các ngươi không lấy áo che miệng, không dùng bữa nơi nhà hiếu, cứ đội khăn trên đầu và mang giày dưới chân, sẽ không than vãn, không kêu khóc, nhưng sẽ hao mòn trong sự gian ác các ngươi, và ai nấy sẽ than thở với anh em mình. Êdêkiel sẽ nên điềm báo trước cho các ngươi: các ngươi cũng sẽ làm đúng như Êdêkiel đã làm, và khi mà sự việc xảy ra, các ngươi sẽ biết Ta là Thiên Chúa". Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Ðnl 32, 18-19. 20. 21 Ðáp: Ngươi đã bỏ Chúa, Ðấng đã sinh ra ngươi (c. 8a). Xướng: 1) Ngươi đã bỏ Chúa, Ðấng đã sinh ra ngươi; đã quên Chúa, Ðấng tạo thành ngươi. Chúa đã thấy, và Người đã nổi cơn thịnh nộ: vì con trai, con gái Người đã trêu chọc Người. - Ðáp. 2) Chúa phán: "Ta sẽ che giấu mặt Ta khỏi chúng, và nhìn xem tương lai chúng sẽ ra sao: vì là dòng giống ngỗ nghịch và là con bất hiếu. - Ðáp. 3) "Chúng đã trêu chọc Ta bằng thứ chẳng phải là Chúa, đã lấy sự dối trá mà chọc giận Ta; Ta sẽ trêu chúng bằng thứ không phải là dân tộc, và sẽ dùng dân tộc dại dột làm cho chúng tức giận".- Ðáp. Alleluia: Tv 118, 34 Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin giáo huấn con, để con tuân cứ luật pháp của Chúa và để con hết lòng vâng theo luật đó. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 19, 16-22 "Nếu ngươi muốn nên trọn lành, hãy về bán hết của cải ngươi có, thì ngươi sẽ được kho tàng trên trời". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, có một người đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy nhân lành, tôi phải làm việc lành gì để được sống đời đời?" Người bảo kẻ ấy rằng: "Sao ngươi hỏi Ta về việc lành? Chỉ có một Ðấng nhân lành là Thiên Chúa. Nếu ngươi muốn vào nơi hằng sống, ngươi hãy tuân giữ các giới răn". Người ấy hỏi rằng: "Những giới răn nào?" Chúa Giêsu đáp: "Ngươi chớ giết người, chớ ngoại tình, chớ trộm cắp, chớ làm chứng dối. Hãy thảo kính cha mẹ, và yêu thương kẻ khác như chính mình". Người thanh niên thưa lại rằng: "Tất cả những điều đó tôi đã giữ từ khi còn niên thiếu, vậy tôi còn thiếu sót gì nữa chăng? Chúa Giêsu bảo anh: "Nếu ngươi muốn nên trọn lành, hãy về bán hết của cải ngươi có và bố thí cho người nghèo khó, thì ngươi sẽ được kho tàng trên trời, rồi đến mà theo Ta". Khi người thanh niên nghe lời đó thì buồn rầu bỏ đi, vì anh có nhiều sản nghiệp. Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI VÀ HOÀN HẢO Khi ấy, có một người đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy nhân lành, tôi phải làm việc lành gì để được sống đời đời?" Người bảo kẻ ấy rằng: "Sao ngươi hỏi Ta về việc lành? Chỉ có một Ðấng nhân lành là Thiên Chúa. Nếu ngươi muốn vào nơi hằng sống, ngươi hãy tuân giữ các giới răn .” (Mt 19,16-17) Tất cả chúng ta đều muốn sự sống đời đời trên Trời. Nhưng liệu chúng ta có muốn sự hoàn hảo khi còn ở trần gian này không? Và nếu có, liệu chúng ta có thực sự quyết tâm làm những gì cần thiết để đạt được điều đó, hay chúng ta chỉ bằng lòng với việc sống khá tốt? Đây là điểm mà người thanh niên giàu có trong Tin mừng hôm nay gặp khó khăn. Người thanh niên rõ ràng là người trung thành tuân giữ Luật Môsê. Khi Chúa Giêsu liệt kê các điều răn như con đường dẫn đến sự sống đời đời, anh ta đáp: “Tất cả những điều đó, tôi đã giữ.” Xét về mặt đạo đức, điều đó thật đáng ngưỡng mộ. Nó cho thấy lòng sùng kính chân thành đối với lề luật của Chúa và sự cam kết đáng khen ngợi đối với sự công chính. Tuy nhiên, Chúa Giêsu đến không chỉ để khẳng định Luật Môsê mà còn để hoàn thành và nâng cao Luật đó. Khi chàng trai tiếp tục hỏi: "Tôi còn thiếu điều gì nữa?", anh ta đã bộc lộ một khát vọng tâm linh sâu sắc hơn. Mặc dù anh ta đã trung thành tuân giữ Lề Luật, nhưng anh ta cảm nhận được rằng còn có điều gì đó hơn thế nữa. Trong tâm hồn anh ta dấy lên một khát khao về sự thân mật hơn với Chúa. Chính vì điều này, Chúa Giêsu đã giới thiệu lý tưởng về sự hoàn hảo: " Nếu ngươi muốn vào nơi hằng sống, ..." Vâng phục Lề Luật là nền tảng, nhưng nó không phải là đỉnh cao của đời sống tâm linh. Chúa Giêsu mời gọi chúng ta vượt ra ngoài sự vâng phục đơn thuần để trở thành môn đệ triệt để, đến một cuộc sống hoàn toàn buông bỏ và qui phục hết lòng. Sự hoàn hảo, theo nghĩa này, không phải là sự không tì vết trong hành vi, mà là sự trọn vẹn trong tình yêu thương. Mục tiêu của việc làm môn đệ Chúa Kitô không chỉ đạt được bằng cách tránh tội lỗi, mà bằng cách bước vào một mối quan hệ mật thiết và biến đổi với Chúa Ba Ngôi, một sự hiệp thông kéo chúng ta ngày càng sâu hơn vào tình yêu thiêng liêng. Chàng trai giàu có buồn rầu bỏ đi, "vì anh ta có nhiều của cải." Anh ta khao khát sự sống đời đời và thậm chí cảm thấy được kêu gọi đến một điều gì đó vượt ra ngoài đời sống đạo đức tối thiểu, nhưng những ràng buộc của anh ta đã ngăn cản anh ta bước đi trên con đường hoàn hảo. Hôm nay, hãy suy gẫm về sự khác biệt giữa việc tuân giữ các điều răn của Chúa và việc qui phục Chúa trong tình yêu trọn vẹn, triệt để. Nếu chúng ta giữ Luật, chúng ta còn thiếu điều gì? Chúa Giêsu có thể đang yêu cầu chúng ta buông bỏ điều gì để có thể theo Ngài một cách hoàn hảo hơn? Hãy cầu xin Ngài cho chúng ta biết những ràng buộc nằm ở đâu. Sau đó, hãy cầu nguyện xin lòng can đảm để không bỏ đi trong buồn bã, mà để theo Ngài trong niềm vui và lòng tin tưởng, bất cứ nơi nào Ngài dẫn dắt. Lạy Chúa, sự thánh thiện của Chúa vượt quá mọi sự hiểu biết, nhưng Chúa vẫn ân cần kéo con đến gần Chúa, mời gọi con sống trong sự hiệp nhất mật thiết với Chúa. Xin hãy cho con biết bất kỳ trở ngại nào cản trở hành trình của con đến với Chúa. Xin ban cho con ân sủng và lòng can đảm để từ bỏ tất cả những gì cản trở sự hoàn hảo mà Chúa đã đặt trong tâm hồn con. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

00
TA
Hệ thống Admin

Bình Hòa • 14/8/2026

Suy niệm

Thứ Bảy tuần XIX Thường niên | Lc 1,39-56

Sapo: Hôm nay, Hội thánh long trọng mừng kính Đức Maria được đưa cả hồn lẫn xác lên trời. Thế nhưng, Tin mừng được công bố trong ngày lễ trọng này lại không phải là một khung cảnh vinh quang thiên quốc, mà là cuộc thăm viếng rất bình dị: Đức Maria vội vã lên đường đến với bà Êlisabét. Sự chọn lựa ấy không phải ngẫu nhiên. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (1,39-56) 39 Hồi ấy, bà Ma-ri-a lên đường, vội vã đi đến miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giu-đa. 40 Bà vào nhà ông Da-ca-ri-a và chào bà Ê-li-sa-bét. 41 Bà Ê-li-sa-bét vừa nghe tiếng bà Ma-ri-a chào, thì đứa con trong bụng nhảy lên, và bà được đầy Thánh Thần. 42 Bà Ê-li-sa-bét kêu lớn tiếng và nói rằng: “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. 43 Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi thế này? 44 Quả thật, này tai tôi vừa nghe tiếng em chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vì vui sướng. 45 Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em”. 46 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, 47 thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi. 48 Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới; từ nay, hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc. 49 Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi, biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn! 50 Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người. 51 Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh, dẹp tan phường lòng trí kiêu căng. 52 Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường. 53 Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư, người giàu có, lại đuổi về tay trắng. 54 Chúa độ trì Ít-ra-en, tôi tớ của Người, 55 như đã hứa cùng cha ông chúng ta, vì Người nhớ lại lòng thương xót dành cho tổ phụ Áp-ra-ham, và cho con cháu đến muôn đời”. 56 Bà Ma-ri-a ở lại với bà Ê-li-sa-bét độ ba tháng, rồi trở về nhà. SUY NIỆM Hôm nay, Hội thánh long trọng mừng kính Đức Maria được đưa cả hồn lẫn xác lên trời. Thế nhưng, Tin mừng được công bố trong ngày lễ trọng này lại không phải là một khung cảnh vinh quang thiên quốc, mà là cuộc thăm viếng rất bình dị: Đức Maria vội vã lên đường đến với bà Êlisabét. Sự chọn lựa ấy không phải ngẫu nhiên. Hội thánh muốn cho chúng ta thấy rằng vinh quang Mẹ được hưởng hôm nay bắt đầu từ một cuộc đời khiêm nhường, vâng phục và quảng đại phục vụ. Điểm nhấn của trình thuật là lời ca Magnificat: “Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường” (Lc 1,52). Đây không chỉ là lời ngợi khen quyền năng Thiên Chúa, mà còn phản chiếu chính cuộc đời Đức Maria. Mẹ tự nhận mình là “phận nữ tỳ hèn mọn” (x. Lc 1,48), hoàn toàn phó thác cho thánh ý Thiên Chúa. Chính vì thế, Thiên Chúa đã thực hiện nơi Mẹ những điều kỳ diệu. Đức Maria được đưa lên trời cả hồn lẫn xác không phải vì công trạng riêng, nhưng là đặc ân Thiên Chúa ban cho Đấng đã gắn bó trọn vẹn với Đức Kitô trong mầu nhiệm cứu độ. Như thánh Phaolô khẳng định, Đức Kitô là “hoa quả đầu mùa của những người đã an giấc ngàn thu” (1Cr 15,20). Trong các thụ tạo được cứu chuộc, Đức Maria là người đầu tiên được hưởng trọn vẹn hoa trái cuộc phục sinh của Con mình. Điều Thiên Chúa thực hiện nơi Mẹ cũng là bảo chứng cho niềm hy vọng phục sinh của toàn thể Hội thánh. Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời nhắc chúng ta rằng con đường dẫn đến vinh quang không bắt đầu từ danh vọng hay quyền lực, nhưng từ sự khiêm nhường, vâng phục và phục vụ trong đời sống hằng ngày. Khi biết để Thiên Chúa hướng dẫn và quảng đại đáp lại lời mời gọi của Ngài, chúng ta cũng đang từng bước tiến về quê trời là cùng đích của đời mình. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, trong ngày mừng Đức Maria được đưa lên trời cả hồn lẫn xác, xin cho chúng con biết noi gương Mẹ sống khiêm nhường, tín thác và mau mắn phục vụ. Nhờ lời chuyển cầu của Đức Maria, giúp chúng con luôn trung thành với thánh ý Chúa, để sau hành trình lữ hành nơi trần thế, chúng con cũng được thông phần vinh quang phục sinh mà Chúa đã hứa ban cho những ai yêu mến và bền đỗ theo Người. Amen.

00
TN
Giuse TRẦN THÁI NHÀN

Dầu Tiếng • 14/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁO XỨ DẦU TIẾNG ĐÓN CHA TÂN CHÁNH XỨ GIOAN BAOTIXITA VŨ VĂN TRUNG

GIÁO XỨ DẦU TIẾNG ĐÓN CHA TÂN CHÁNH XỨ GIOAN BAOTIXITA VŨ VĂN TRUNG Sapo: Giáo xứ Dầu Tiếng, Giáo hạt Bến Cát hân hoan đón nhận vị chủ chăn thứ mười một là Cha Gioan Baotixita Vũ Văn Trung, qua nghi thức nhậm chức chánh xứ và Thánh lễ Tạ ơn. Giáo xứ Dầu Tiếng, 12/08/2026 – Vào lúc 9g30, đoàn rước tiến vào nhà thờ và mở đầu nghi thức nhận xứ của Cha Gioan Baotixita Vũ Văn Trung. Ngài nguyên là Chánh xứ Giáo xứ Thánh Linh và Giáo xứ Thiên Ân, Giáo hạt Tây Ninh, nay được Đức Giám mục Giáo phận sai đến coi sóc đoàn chiên Giáo xứ Dầu Tiếng, kế nhiệm Cha Giuse Nguyễn Thái Nghĩ vừa được thuyên chuyển làm tân Chánh xứ Giáo xứ Long Bình, Giáo hạt Tây Ninh. Chủ sự nghi thức là Cha Vinh Sơn Nguyễn Đăng Khoa, Quản hạt Bến Cát. Cùng hiện diện và hiệp thông có Cha Quản hạt Tây Ninh, quý cha trong và ngoài giáo hạt, quý tu sĩ nam nữ cùng cộng đoàn dân Chúa Giáo xứ Dầu Tiếng và các giáo xứ lân cận. Nghi thức nhậm xứ gồm ba phần. Trước hết là việc công bố và trao văn thư bổ nhiệm. Cha Quản hạt Bến Cát công bố văn thư để cộng đoàn nhận biết linh mục chánh xứ đích thực là người được Đấng Bản Quyền sai đến phục vụ giáo xứ này. Tiếp đến là nghi thức tuyên xưng đức tin. Là thừa tác viên của Giáo hội, linh mục chánh xứ có bổn phận gìn giữ chân lý đức tin và phong hoá được nguyên vẹn, vì thế, trước khi nhận lãnh và thi hành chức vụ, ngài tuyên xưng đức tin và hứa trung thành với Giáo hội như người tôi tớ trung tín, khi thi hành chức năng nhân danh Giáo hội. Sau cùng là các nghi thức diễn nghĩa. Cha Quản hạt dẫn cha tân chánh xứ đến ghế chủ toạ, chỗ ngồi của vị chủ chăn trong giáo xứ, vị trí của một quyền bính, song là quyền bính của yêu thương để phục vụ như Đức Kitô. Kế đó là toà giải tội. Giáo hội là bí tích của Ơn Cứu Độ, tức là bí tích của sự tha thứ và hoà giải; linh mục là lời mời gọi ân cần cho con người tìm về gặp gỡ Thiên Chúa là tình yêu. Ngồi nơi toà giải tội, như một người cha nhân lành, linh mục được uỷ thác để nói lên lời tha thứ và giao hoà cùng Thiên Chúa. Đây là nơi đón tiếp tội nhân, nơi vui mừng cho người tội lỗi trở lại, nơi con người tìm được bình an trong Đức Kitô. Cha Quản hạt cũng dẫn cha tân chánh xứ đến mở cửa Nhà Tạm, với ý nghĩa từ nay trong thừa tác vụ linh mục, ngài luôn tiếp cận với Chúa Giêsu Thánh Thể và trao ban Chúa Giêsu là bánh trường sinh cho đàn chiên của mình. Tiếp nối là Thánh lễ Tạ ơn do cha tân chánh xứ chủ tế. Cuối lễ, sau lời chúc mừng và tri ân của vị đại diện Hội đồng Mục vụ Giáo xứ, Cha Gioan Baotixita bày tỏ lòng biết ơn đối với quý cha và toàn thể cộng đoàn đã hiệp dâng thánh lễ. Ngài cũng nói lên tâm huyết tiếp nối những thành quả của quý cha tiền nhiệm, đồng thời mong ước bà con giáo dân đoàn kết và hiệp thông cùng ngài để không ngừng xây dựng và phát triển giáo xứ. Thánh lễ kết thúc lúc 11g00. Đại diện chính quyền, tôn giáo bạn và các đoàn thể tặng hoa chúc mừng và chụp hình lưu niệm. Sau đó, quý cha, quý tu sĩ, quý khách mời cùng cộng đoàn hiện diện chung chia niềm vui trong bữa cơm trưa tại khuôn viên nhà xứ với cha tân chánh xứ. Nguyện xin Thánh Giuse, bổn mạng của giáo xứ, chuyển cầu để Cha Gioan Baotixita luôn được Chúa gìn giữ, nâng đỡ và ban tràn đầy ân sủng trong sứ vụ mới. Xin Chúa chúc lành cho Giáo xứ Dầu Tiếng, để mọi người cùng nhau xây dựng một mái nhà đức tin hiệp nhất, yêu thương và nhiệt thành loan báo Tin mừng. Giuse Trần Thái Nhàn

00
TP
Giuse Nguyễn Tấn Phúc

Mỹ Hảo • 14/8/2026

Tin Giáo xứ

THÁNH LỄ TUYÊN HỨA BAO ĐỒNG TẠI GIÁO XỨ MỸ HẢO

THÁNH LỄ TUYÊN HỨA BAO ĐỒNG TẠI GIÁO XỨ MỸ HẢO Sapo: Giáo xứ Mỹ Hảo cử hành Thánh lễ Tuyên hứa Bao đồng cho 19 em thiếu nhi, đánh dấu một chặng đường mới trên hành trình trưởng thành trong đức tin. Giáo xứ Mỹ Hảo, 09/08/2026 – Vào lúc 7g30 sáng Chúa nhật, trong bầu khí hân hoan, Giáo xứ Mỹ Hảo cử hành Thánh lễ Tuyên hứa Bao đồng cho 19 em thiếu nhi. Thánh lễ do Cha phó Giuse Nguyễn Quốc Hội chủ tế, với sự hiện diện của quý phụ huynh, anh chị em giáo lý viên, huynh trưởng cùng toàn thể cộng đoàn giáo dân. Các em đã cùng nhau đi qua một hành trình dài, có những lúc gặp thử thách, cũng có những ngày tưởng chừng không đủ sức bước tiếp. Nhưng chính trong những tháng ngày ấy, Chúa đã âm thầm dẫn dắt để các em học biết tin tưởng và lớn lên trong tình yêu của Ngài. Hôm nay, các em được mời gọi sống đức tin cách trưởng thành hơn, biết tự mình chọn Chúa và can đảm bước đi trên hành trình phía trước. Trong bài giảng, Cha phó Giuse Nguyễn Quốc Hội nhắn nhủ các em về ý nghĩa của sự trưởng thành trong đời sống đức tin, không chỉ dừng lại ở việc học biết về Chúa, nhưng phải biến đức tin thành lựa chọn và hành động trong cuộc sống. Ngài nhấn mạnh: “Trưởng thành trong đức tin không phải là biết nhiều hơn về Chúa, mà là biết chọn Chúa và sống với Ngài mỗi ngày”. Lời nhắn nhủ ấy trở thành lời mời gọi để các em bước vào chặng đường mới với một đức tin vững vàng và trung thành hơn. Sau bài giảng là nghi thức tuyên hứa. Trước Sách Tin Mừng, trước sự hiện diện của quý cha và cộng đoàn, các em cùng nhau long trọng nói lên lời tuyên hứa: “chuyên cần lắng nghe, suy niệm và sống Lời Chúa; siêng năng lãnh nhận các bí tích, nhất là Bí tích Thánh Thể; can đảm tuyên xưng đức tin Công giáo và hăng say loan báo Tin mừng cứu độ cho mọi người”. Những lời tuyên hứa ấy không chỉ được nói lên trong giây phút trang trọng của thánh lễ, nhưng còn trở thành lời nhắc nhở và quyết tâm để mỗi em sống đức tin cách trưởng thành, vững vàng và trở nên chứng nhân của Chúa giữa cuộc đời. Nguyện xin Chúa luôn đồng hành, soi sáng và nâng đỡ các em, để những gì đã lãnh nhận nơi mái nhà giáo xứ trở thành hành trang quý giá trên chặng đường sắp tới; để dù bước đi ở bất cứ nơi đâu, các em vẫn luôn nhớ mình là những người con của Chúa, biết sống yêu thương, phục vụ và làm chứng cho Tin mừng. Ban Truyền thông Giáo xứ Mỹ Hả

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 13/8/2026

Tin Giáo xứ

SỰ KHIÊM HẠ ĐÁNG PHỤC - Suy Niệm Lời Chúa | Chúa Nhật Tuần XX Mùa Thường niên - Năm A | Mt 15, 21-28 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: Is 56, 1. 6-7 "Ta sẽ dẫn con cái Ta lên núi thánh". Trích sách Tiên tri Isaia. Ðây Thiên Chúa phán: "Hãy giữ luật và thực thi công bình, vì ơn cứu độ của Ta đã gần tới, và sự công chính của Ta sẽ tỏ hiện. "Người ngoại bang theo Chúa để phụng sự Chúa và mến yêu danh Người, để trở nên tôi tớ Chúa, tất cả những ai giữ ngày Sabbat, không hề sai lỗi, và trung thành với giao ước của Ta, Ta sẽ dẫn chúng lên núi thánh, và Ta sẽ cho chúng niềm vui trong nhà cầu nguyện. Ta sẽ nhận những lễ toàn thiêu và hiến tế của chúng trên bàn thờ, vì nhà Ta là nhà cầu nguyện cho mọi dân tộc". Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 66, 2-3. 5. 6 và 8 Ðáp: Chư dân hãy ca tụng Ngài! Thân lạy Chúa, hết thảy chư dân hãy ca tụng Ngài (c. 4). Xướng: 1) Xin Thiên Chúa xót thương và chúc phúc lành cho chúng con, xin tỏ ra cho chúng con thấy long nhan Ngài tươi sáng, để trên địa cầu, thiên hạ nhìn biết đường lối của Ngài, cho chư dân người ta được rõ ơn Ngài cứu độ. - Ðáp. 2) Các dân tộc hãy mừng vui và khoái trá, vì Ngài công bình cai trị chư dân, và Ngài cai quản các nước địa cầu. - Ðáp. 3) Chư dân hãy ca tụng Ngài. Thân lạy Chúa, hết thảy chư dân hãy ca tụng Ngài! Xin Thiên Chúa chúc phúc lành cho chúng con, để cho khắp cùng bờ cõi trái đất kính sợ Ngài. - Ðáp. Bài Ðọc II: Rm 11, 13-15. 29-32 "Thiên Chúa ban ơn và kêu gọi Israel, thì Người không hề hối tiếc". Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma. Anh em thân mến, tôi nói với anh em là những người gốc Dân Ngoại rằng: Bao lâu tôi là Tông đồ các Dân Ngoại, tôi sẽ tôn trọng chức vụ của tôi, nếu có cách nào làm cho đồng bào tôi phân bì, mà tôi cứu rỗi được ít người trong họ. Vì nếu do việc họ bị loại ra, mà thiên hạ được giao hoà, thì sự họ được thâu nhận sẽ thế nào, nếu không phải là một sự sống lại từ cõi chết? Vì Thiên Chúa ban ơn và kêu gọi ai, thì Người không hề hối tiếc. Như xưa anh em không tin Thiên Chúa, nhưng nay vì họ cứng lòng tin, nên anh em được thương xót; cũng thế, nay họ không tin, vì thấy Chúa thương xót anh em, để họ cũng được thương xót. Thiên Chúa đã để mọi người phải giam hãm trong sự cứng lòng tin, để Chúa thương xót hết mọi người. Ðó là lời Chúa. Alleluia: Ga 14, 23 Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy". - Alleluia. Phúc Âm: Mt 15, 21-28 "Này bà, bà có lòng mạnh tin". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, ra khỏi đó, Chúa Giêsu lui về miền Tyrô và Siđon, thì liền có một bà quê ở Canaan từ xứ ấy đến mà kêu cùng Người rằng: "Lạy Ngài là con Vua Ðavít, xin thương xót tôi: con gái tôi bị quỷ ám khốn cực lắm". Nhưng Người không đáp lại một lời nào. Các môn đệ đến gần Người mà xin rằng: "Xin Thầy thương để bà ấy về đi, vì bà cứ theo chúng ta mà kêu mãi". Người trả lời: "Thầy chỉ được sai đến cùng chiên lạc nhà Israel". Nhưng bà kia đến lạy Người mà nói: "Lạy Ngài, xin cứu giúp tôi". Người đáp: "Không nên lấy bánh của con cái mà vứt cho chó". Bà ấy đáp lại: "Vâng, lạy Ngài, vì chó con cũng được ăn những mảnh vụn từ bàn của chủ rơi xuống". Bấy giờ, Chúa Giêsu trả lời cùng bà ấy rằng: "Này bà, bà có lòng mạnh tin. Bà muốn sao thì được vậy". Và ngay lúc đó, con gái bà đã được lành. Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: SỰ KHIÊM HẠ ĐÁNG PHỤC "Không nên lấy bánh của con cái mà vứt cho chó". Bà ấy đáp lại: "Vâng, lạy Ngài, vì chó con cũng được ăn những mảnh vụn từ bàn của chủ rơi xuống". Bấy giờ, Chúa Giêsu trả lời cùng bà ấy rằng: "Này bà, bà có lòng mạnh tin. Bà muốn sao thì được vậy". (Mt 15,26-28) Hãy tưởng tượng Con Thiên Chúa gọi chúng ta là một con chó. Đối với hầu hết mọi người, điều đó sẽ vô cùng xúc phạm. Vậy tại sao Chúa Giêsu lại làm như vậy? Một phần là để khơi gợi trong người phụ nữ này một hành động khiêm nhường và đức tin sâu sắc. Qua khoảnh khắc hạ mình này, Chúa Giêsu mời gọi bà đáp lại một cách anh hùng, khiến Ngài phải thốt lên: " Này bà, bà có lòng mạnh tin ." Ngài cũng mong muốn làm điều tương tự với mỗi người chúng ta. Khi Chúa Giêsu lần đầu gặp người phụ nữ này, Ngài đã nhìn thấu tâm hồn bà và cảm nhận được chiều sâu đức tin của bà. Là Thiên Chúa, Ngài biết mọi điều về bà, sự đau khổ, tình yêu thương dành cho con gái, và sự kiên trì của bà. Ngài cũng biết Ngài sẽ chữa lành cho con gái bà, nhưng Ngài không làm điều đó ngay lập tức. Thay vào đó, Ngài đã sử dụng điều mà thần học gọi là phương pháp sư phạm, qua đó Chúa dạy dỗ một cách tiệm tiến, cẩn thận và có mục đích. Trong trường hợp này, Chúa Giê-su đã dùng khoảnh khắc đó để dạy các môn đệ của Ngài một bài học sâu sắc về sự khiêm nhường và đức tin kiên định. Ngài đã thử thách bà ấy, và bà ấy đã vượt qua thử thách một cách kỳ diệu. Địa điểm của cuộc gặp gỡ này cũng rất quan trọng. Nó diễn ra ở vùng Tyrô và Siđon , một vùng đất của người dân ngoại. Người phụ nữ được xác định rõ ràng là người Ca-na-an, gợi nhớ đến kẻ thù xưa của Israel. Tuy nhiên, chính người ngoại quốc này, lại trở thành hình mẫu về đức tin mà dân được chọn phải thể hiện. Bà ấy đến gần Chúa Giê-su trước tiên, kêu lên: " Lạy Ngài là con Vua Ðavít, xin thương xót tôi: con gái tôi bị quỷ ám khốn cực lắm". Bằng cách gọi Ngài là "Con vua Đa-vít", bà ấy bày tỏ niềm tin vào thân phận Đấng Mêsia của Chúa. Nhưng Chúa Giê-su làm gì? Ngài không làm gì cả. Ngài dường như phớt lờ bà, không phải vì Ngài không hài lòng hay thờ ơ, mà vì Ngài đang thử thách đức tin của bà, biết rõ bà sẽ kiên trì và tỏa sáng. Chúa thường để cho những người tín hữu trải qua những kinh nghiệm tương tự trong cuộc sống. Thật dễ dàng để cho rằng nếu chúng ta theo Chúa Kitô, chúng ta sẽ được che chở khỏi khó khăn. Ngược lại, một trong những cách mạnh mẽ nhất mà Chúa dùng để uốn nắn các thánh của Ngài là để cho họ trải qua thử thách. Những thử thách này, thay vì là dấu hiệu của sự bỏ rơi, lại là lời mời gọi đến đức hạnh anh hùng. Chúng là những thử thách thiêng liêng. Và Chúa không bao giờ cho phép điều gì vượt quá khả năng chịu đựng của chúng ta nhờ ân sủng của Ngài. Nếu điều đó có vẻ khó hiểu hoặc khó chấp nhận, chúng ta chỉ cần nhìn vào chính Con Thiên Chúa. Mặc dù Chúa Giê-su là hoàn hảo, nhưng ý muốn của Chúa Cha là Ngài phải chịu đựng những sự sỉ nhục tột cùng: bị từ chối, bị bách hại, bị đau khổ và bị giết chết. Qua "phương pháp giáo dục thiêng liêng" tối thượng này, Chúa không chỉ chiến thắng tội lỗi và sự chết mà còn dạy chúng ta cách theo Ngài, bằng cách biến sự sỉ nhục của chúng ta thành sự khiêm nhường, sự yếu đuối của chúng ta thành sức mạnh và sự đau khổ của chúng ta thành sự thánh hóa. Bằng cách này, quyền năng của Chúa được hoàn thiện trong sự yếu đuối của chúng ta (x. 2 Cr 12,9). Khi cuộc trò chuyện với người phụ nữ diễn ra, Chúa Giê-su vẫn tỏ ra xa cách, nhưng Ngài biết bà sẽ không bỏ cuộc. Đức tin và tình yêu thương dành cho con gái thúc đẩy bà kiên trì. Bà khiêm nhường vượt qua mọi thử thách, và nhờ đó, bà nhận được ân sủng, không chỉ cho bản thân và con gái, mà còn cho các môn đệ đã chứng kiến ​​cuộc trao đổi và cho tất cả những ai đọc câu chuyện của bà hôm nay. Hôm nay, hãy suy gẫm về những cách mà Chúa có thể đang mời gọi chúng ta đến với một đức tin sâu sắc hơn thông qua sự im lặng, sự trì hoãn hoặc thử thách. Liệu Ngài có đang kêu gọi chúng ta, giống như người phụ nữ này, đến với lòng khiêm nhường đáng phục và lòng tin tưởng vững chắc? Hãy đón nhận những khoảnh khắc thử thách thiêng liêng đó, vì chúng thường là phương tiện mà qua đó những công việc ân sủng vĩ đại nhất của Ngài được hoàn thành trong và qua chúng ta. Lạy Chúa, Chúa dạy dỗ chúng con qua Lời Chúa, qua hành động Chúa, và thậm chí cả qua sự im lặng của Chúa. Xin ban cho con ân sủng để kiên trì trong đức tin, tin tưởng rằng Chúa sẽ không bao giờ bỏ rơi con. Xin Chúa giúp con hiểu rằng mỗi thử thách Ngài cho phép đều là lời mời gọi đến sự tin tưởng sâu sắc hơn. Lạy Chúa Giê-su, con tín thác nơi Chúa.

00
TA
Hệ thống Admin

Bình Hòa • 13/8/2026

Suy niệm

Thứ Sáu tuần XIX Thường niên | Mt 19,3-12

Sapo: Trong cuộc đối thoại với những người Pharisêu về việc ly dị, Chúa Giêsu khẳng định: “Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly” (Mt 19,6). Người đưa mọi người trở về với ý định ban đầu của Thiên Chúa: tình yêu chân thật luôn hướng đến sự trung thành và bền vững. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (19,3-12) 3 Khi ấy, có mấy người Pha-ri-sêu đến gần Đức Giê-su để thử Người, họ nói: “Thưa Thầy, có được phép rẫy vợ mình vì bất cứ lý do nào không?”. 4 Người đáp: “Các ông không đọc thấy điều này sao: thuở ban đầu, Đấng Tạo Hoá đã làm ra con người có nam có nữ, 5 và Người đã phán: ‘Vì thế, người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt’. 6 Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt. Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly”. 7 Họ thưa với Người: “Thế sao ông Mô-sê lại truyền dạy cấp giấy ly dị mà rẫy vợ?”. 8 Người bảo họ: “Vì các ông lòng chai dạ đá, nên ông Mô-sê đã cho phép các ông rẫy vợ, chứ thuở ban đầu, không có thế đâu. 9 Tôi nói cho các ông biết: Ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình”. 10 Các môn đệ thưa Người: “Nếu làm chồng mà phải như thế đối với vợ, thì thà đừng lấy vợ còn hơn”. 11 Nhưng Người nói với các ông: “Không phải ai cũng hiểu được câu nói ấy, nhưng chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu. 12 Quả vậy, có những người không kết hôn vì từ khi lọt lòng mẹ, họ đã không có khả năng; có những người không thể kết hôn vì bị người ta hoạn; lại có những người tự ý không kết hôn vì Nước Trời. Ai hiểu được thì hiểu”. SUY NIỆM Trong cuộc đối thoại với những người Pharisêu về việc ly dị, Chúa Giêsu khẳng định: “Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly” (Mt 19,6). Người đưa mọi người trở về với ý định ban đầu của Thiên Chúa: tình yêu chân thật luôn hướng đến sự trung thành và bền vững. Hôn nhân không chỉ là sự gắn kết giữa hai con người, nhưng còn là giao ước có chính Thiên Chúa làm nền tảng. Tiếp đó, Chúa Giêsu cũng nói đến những người “tự ý không kết hôn vì Nước Trời” (Mt 19,12). Đó là một ơn gọi đặc biệt, diễn tả sự thuộc trọn về Thiên Chúa bằng một tình yêu không chia sẻ. Dù trong đời sống hôn nhân hay đời sống thánh hiến, điều Chúa mời gọi vẫn là một lòng trung thành với giao ước Ngài đã thiết lập. Hôm nay, Hội thánh kính nhớ thánh Maximilianô Maria Kolbê, linh mục tử đạo. Ngài đã sống trọn vẹn sự trung thành ấy. Vì thuộc trọn về Đức Kitô, ngài đã không ngần ngại hiến mạng sống để cứu một người bạn tù tại trại tập trung Auschwitz. Hành động ấy không chỉ là một nghĩa cử anh hùng, nhưng còn là hoa trái của một đời sống hoàn toàn gắn bó với Thiên Chúa. Chính tình yêu dành cho Chúa đã giúp ngài yêu tha nhân đến cùng. Tin mừng hôm nay cũng mời gọi mỗi người chúng ta nhìn lại sự trung thành trong chính bậc sống của mình. Người sống đời hôn nhân được mời gọi trung tín với lời cam kết đã trao cho nhau. Người sống đời thánh hiến được mời gọi trung tín với giao ước đã ký kết với Thiên Chúa. Mỗi Kitô hữu cũng được mời gọi trung thành với những bổn phận hằng ngày, ngay cả khi phải hy sinh, từ bỏ hay chịu thử thách. Chính trong sự trung thành ấy, tình yêu mới lớn lên và sinh nhiều hoa trái. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, nhờ gương thánh Maximilianô Maria Kolbê, xin cho chúng con luôn trung thành với ơn gọi và giao ước Chúa đã trao phó. Giữa những thử thách của cuộc sống, giúp chúng con biết yêu thương đến cùng, quảng đại hy sinh vì tha nhân và kiên vững bước theo Chúa, để đời sống chúng con trở nên chứng tá sống động cho tình yêu trung tín của Ngài. Amen.

00
HL
giuse nguyễn hữu lộc

Tây Ninh • 13/8/2026

Tin Giáo xứ

GIÁO XỨ DẦU TIẾNG ĐÓN CHA TÂN CHÁNH XỨ GIOAN BAOTIXITA VŨ VĂN TRUNG

GIÁO XỨ DẦU TIẾNG ĐÓN CHA TÂN CHÁNH XỨ GIOAN BAOTIXITA VŨ VĂN TRUNG Sapo: Giáo xứ Dầu Tiếng hân hoan đón Cha tân Chánh xứ Gioan Baotixita Vũ Văn Trung trong nghi thức nhận xứ do Cha Quản hạt Giáo hạt Bến Cát chủ sự. Giáo xứ Dầu Tiếng, 12/08/2026 – Vào lúc 9g30, đoàn đồng tế được rước từ nhà xứ tiến vào nhà thờ giữa lời ca của cộng đoàn: "Ngay nơi đây Chúa ban tình thương…" . Giáo xứ Dầu Tiếng thuộc Giáo hạt Bến Cát, hiện có khoảng 1.600 giáo dân, được chia thành 5 giáo khu. Nghi thức nhận xứ do Cha Vinh Sơn Nguyễn Đăng Khoa, Quản hạt Giáo hạt Bến Cát, thừa uỷ quyền của Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước, Giám mục Giáo phận Phú Cường, chủ sự. Đồng tế với Cha tân Chánh xứ Gioan Baotixita, ngoài Cha Quản hạt Vinh Sơn, còn có Cha Antôn Phạm Văn Sáng, Quản hạt Giáo hạt Tây Ninh, quý cha trong Giáo hạt Bến Cát, Giáo hạt Tây Ninh cùng quý cha có liên hệ. Tham dự thánh lễ có đông đảo bà con giáo dân Giáo xứ Dầu Tiếng, cùng bà con giáo dân hai Giáo xứ Thánh Linh và Giáo xứ Thiên Ân thuộc xã Tân Biên, tỉnh Tây Ninh, nơi Cha Gioan Baotixita phục vụ trong cương vị chánh xứ cho đến tháng 08/2026. Các đoàn thể hiện diện trong đồng phục của hội đoàn mình, các ban mục vụ trong trang phục trang trọng để chào đón vị mục tử mới của giáo xứ. Mở đầu nghi thức, Cha Vinh Sơn Nguyễn Đăng Khoa công bố Văn thư Bổ nhiệm của Đức cha Giuse. Cộng đoàn hân hoan chào đón cha sở mới bằng tràng pháo tay giòn giã. Tiếp đến, Cha Quản hạt giới thiệu Cha Gioan Baotixita với cộng đoàn và trao chìa khoá nhà tạm. Sau đó, Cha Quản hạt đưa Cha tân Chánh xứ đến toà giải tội và ghế chủ tế; ngài ra trước bàn thờ đọc bản tuyên xưng đức tin và lời tuyên thệ trung thành. Trong bài giảng, Cha Quản hạt Vinh Sơn chia sẻ với cộng đoàn về đời sống âm thầm vâng phục Thiên Chúa của Thánh cả Giuse, đấng đã che chở Đức Trinh Nữ Maria và nuôi dưỡng Hài Nhi Giêsu. Từ đó, ngài nhìn nhận hồng ân Thiên Chúa ban cho Cha tân Chánh xứ Gioan Baotixita hôm nay vừa là niềm vui, vừa là một thử thách của sự vâng phục, như xưa Thánh cả Giuse đã thưa "xin vâng" với Thiên Chúa. Cha Quản hạt cũng nhắc lại hành trình mục vụ của Cha Gioan Baotixita tại hai Giáo xứ Thánh Linh và Giáo xứ Thiên Ân, nơi ngài gắn bó hơn 9 năm qua. Tại đây, ngài đã cùng cộng đoàn xây dựng ngôi thánh đường Giáo xứ Thánh Linh, đồng thời xây dựng và nâng Giáo điểm Thiên Ân lên thành Giáo xứ Thiên Ân với ngôi thánh đường khang trang nơi vùng biên giới giáp ranh với đất nước Campuchia. Ngay sau phần hiệp lễ, ông chủ tịch Hội đồng Mục vụ giáo xứ thay mặt cộng đoàn dâng lời chúc mừng và cảm ơn Cha tân Chánh xứ, quý cha quản hạt, quý cha đồng tế, quý tu sĩ, ông bà cố, thân nhân và gia đình Cha Gioan Baotixita, cùng cộng đoàn các giáo xứ đã hiệp thông cầu nguyện cho giáo xứ, cách riêng cho Cha Gioan Baotixita trong sứ vụ mới. Đáp từ, Cha tân Chánh xứ bày tỏ tâm tình tri ân Đức cha, quý cha, ông bà cố và cộng đoàn. Ngài nhắc tới công lao của quý cha quản xứ tiền nhiệm đã xây dựng ngôi thánh đường khang trang cùng các công trình trong khuôn viên nhà thờ như hôm nay; đồng thời mời gọi giáo xứ ghi nhớ công ơn và cầu nguyện nhiều cho cha tiền nhiệm đang đến nhiệm sở mới tại Giáo xứ Long Bình. Ngài cũng gửi lời cảm ơn quý cha đã từng phục vụ tại Giáo xứ Dầu Tiếng. Trong tâm tình của một mục tử, ngài bày tỏ tấm lòng với bà con giáo dân và mong ước được đón nhận như người chung một nhà, tất cả hiệp nhất trong tình yêu Thiên Chúa. Trước khi lãnh nhận phép lành cuối lễ, Hội đồng Mục vụ giáo xứ dâng lên Cha tân Chánh xứ và Cha Quản hạt những đoá hoa tươi thắm, bày tỏ lòng biết ơn, lời chúc mừng và lòng vâng phục đối với các vị chủ chăn. Cũng trong dịp này, đại diện chính quyền địa phương xã Dầu Tiếng, Thành phố Hồ Chí Minh; chính quyền xã Tân Biên, tỉnh Tây Ninh và Phòng An ninh Công an tỉnh Tây Ninh đã đến chia vui, chúc mừng Cha tân chánh xứ và Giáo xứ Dầu Tiếng. Như lời Đức cha Giáo phận từng nói, việc thuyên chuyển các cha xứ là một ơn của Chúa Thánh Thần, là cơ hội để canh tân giáo xứ và giáo phận, là hồng ân để các ngài thực thi đời sống dấn thân và làm đẹp hình ảnh người mục tử của Chúa. Nguyện xin cho Cha tân Chánh xứ luôn một lòng tin yêu phó thác, thanh thoát bước trên con đường dấn thân phục vụ theo gương Chúa Giêsu, vị Mục Tử Tối Cao. Giuse Nguyễn Hữu Lộc

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 12/8/2026

Tin Giáo xứ

LỜI HỨA VÀ DẤU CHỈ CỦA NIỀM HY VỌNG - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Bảy Sau Chúa Nhật Tuần XIX Mùa Thường niên - LỄ ÐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI - Lễ Trọng| Lc 1, 39-56 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Ngày 15 Tháng 8 LỄ ÐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI Lễ Trọng Bài Ðọc I: Kh 11, 19a; 12, 1-6a, 10ab "Một người nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng". Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan. Ðền thờ Thiên Chúa trên trời đã mở ra. Và một điềm lạ vĩ đại xuất hiện trên trời: một người nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao: Bà đang mang thai, kêu la chuyển bụng, và đau đớn sinh con. Lại một điềm lạ khác xuất hiện trên trời: một con rồng đỏ khổng lồ, có bảy đầu, mười sừng, và trên bảy đầu, đội bảy triều thiên. Ðuôi nó kéo đi một phần ba tinh tú trên trời mà ném xuống đất. Con rồng đứng trước mặt người nữ sắp sinh con, để khi Bà sinh con ra, thì nuốt lấy đứa trẻ. Bà sinh được một con trai, Ðấng sẽ dùng roi sắt mà cai trị muôn dân: Con Bà được mang về cùng Thiên Chúa, đến tận ngai của Người. Còn Bà thì trốn lên rừng vắng, ở đó Bà được Thiên Chúa dọn sẵn cho một nơi. Và tôi nghe có tiếng lớn trên trời phán rằng: "Nay sự cứu độ, quyền năng, vương quyền của Thiên Chúa chúng ta, và uy quyền của Ðức Kitô của Người đã được thực hiện". Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 44, 10bc. 11. 12ab. 16 Ðáp: Hoàng Hậu đứng bên hữu Ðức Vua, mặc đồ trang điểm vàng ròng (c. 10b). Xướng: 1) Hoàng Hậu đứng bên hữu Ðức Vua, mặc đồ trang điểm vàng ròng lộng lẫy. - Ðáp. 2) Xin hãy nghe, thưa Nương Tử, hãy coi và hãy lắng tai, hãy quên dân tộc và nhà thân phụ. - Ðáp. 3) Ðể Ðức Vua Người sủng ái dong nhan: chính Người là Chúa của Cô Nương, hãy phục vụ Người. - Ðáp. 4) Họ bước đi trong niềm hân hoan vui vẻ, tiến vào trong cung điện Ðức Vua. - Ðáp. Bài Ðọc II: 1 Cr 15, 20-26 "Hoa quả đầu mùa là Ðức Kitô, đoạn đến những kẻ thuộc về Chúa". Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô. Anh em thân mến, Ðức Kitô đã từ cõi chết sống lại, là hoa quả đầu mùa của những kẻ yên giấc. Vậy sự chết bởi một người, thì sự kẻ chết sống lại cũng bởi một người. Cũng như mọi người đều phải chết nơi Ađam thế nào, thì mọi người cũng sẽ được tác sinh trong Ðức Kitô như vậy. Nhưng ai nấy đều theo thứ tự của mình, hoa quả đầu mùa là Ðức Kitô, đoạn đến những kẻ thuộc về Ðức Kitô, những kẻ đã tin Người xuống thế: rồi đến tận cùng, khi Người đã trao vương quốc lại cho Thiên Chúa Cha, và đã tiêu diệt mọi đầu mục, quyền năng và thế lực. Nhưng Người còn phải cai trị cho đến khi Người đặt mọi quân thù dưới chân Người. Kẻ thù cuối cùng sẽ bị tiêu diệt là sự chết, bởi Người đã bắt mọi sự quy phục dưới chân Người. Ðó là lời Chúa. Alleluia: Alleluia, alleluia! - Ðức Maria được mời gọi lên trời; đạo binh các thiên thần mừng rỡ hân hoan. - Alleluia. Phúc Âm: Lc 1, 39-56 "Ðấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại: Người nâng cao những người phận nhỏ". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào bà Elisabeth, và khi bà Elisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Elisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng: "Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và Con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện". Và Maria nói: "Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Ðấng Cứu Ðộ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen tôi có phước, vì Ðấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại, và Danh Ngài là thánh. Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những người kính sợ Chúa. Chúa đã vung cánh tay ra oai thần lực, dẹp tan những ai thần trí kiêu căng. Chúa lật đổ người quyền thế xuống khỏi ngai vàng và nâng cao những người phận nhỏ. Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không. Chúa săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng thương xót của Ngài. Như Chúa đã phán cùng các tổ phụ chúng tôi, cho Abraham và dòng dõi người đến muôn đời". Maria ở lại với bà Elisabeth độ ba tháng, đoạn Người trở về nhà Mình. Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: LỜI HỨA VÀ DẤU CHỈ CỦA NIỀM HY VỌNG Maria nói: "Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Ðấng Cứu Ðộ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen tôi có phước, vì Ðấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại, và Danh Ngài là thánh.” ( Lc 1,46-49) Hôm nay chúng ta cử hành Lễ trọng kính Đức Mẹ Lên Trời. Niềm tin vào sự lên trời cả hồn xác của Mẹ lần đầu tiên bén rễ trong Giáo Hội sơ khai giữa những người chứng kiến ​​sự kiện vinh hiển này. Mặc dù chúng ta không có những ghi chép trực tiếp về sự Lên Trời, nhưng nhiều truyền thống đã đứng vững trước thử thách của thời gian. Theo một truyền thống được thánh Gioan Đamasô truyền lại vào thế kỷ thứ năm, tất cả các Tông đồ trừ Tôma đều được quy tụ một cách kỳ diệu tại Giêrusalem vào thời điểm Đức Mẹ an nghỉ. Sau khi cung kính đặt thi hài Đức Mẹ vào một ngôi mộ gần Vườn Ghết-xê-ma-ni, các tông đồ đã mở mộ theo yêu cầu của Tô-ma, người đến muộn và muốn tôn kính thi hài Đức Mẹ. Trước sự kinh ngạc của họ, ngôi mộ trống không. Điều này đã khiến các tông đồ kết luận, qua sự mặc khải của Thiên Chúa, rằng Đức Trinh Nữ Maria đã được rước lên Trời cả hồn lẫn xác. Ngôi mộ trống đó vẫn được tôn kính cho đến ngày nay trong hang động gần Ghết-xê-ma-ni và vẫn là một địa điểm hành hương nổi tiếng. Truyền thống ban đầu này đã đặt nền tảng cho niềm tin ngày càng lớn mạnh của Giáo hội qua nhiều thế kỷ rằng việc Đức Mẹ được rước lên Trời không chỉ là một niềm tin sùng kính mà là một chân lý được Thiên Chúa mặc khải. Năm 1950, chân lý này đã được Giáo hoàng Piô XII long trọng định nghĩa là tín điều trong thông điệp Munificentissimus Deus . Tại sao Đức Trinh Nữ Maria được rước lên Trời cả hồn lẫn xác khi kết thúc cuộc đời trần thế của mình? Bởi vì, nhờ một ân sủng đặc biệt, khi Mẹ được thụ thai trong lòng mẹ (bà thánh Anna), sự thụ thai của Mẹ là sự thụ thai Vô nhiễm Nguyên tội. Nghĩa là, Mẹ được thụ thai mà không vướng mắc tội Tổ Tông. Ân sủng này, được gọi là ân sủng tiên nghiệm hoặc ân sủng đi trước, được ban cho Mẹ nhờ công đức đã được thấy trước về cái chết của Con Mẹ trên thập giá. Ân sủng đó vượt thời gian và gìn giữ Mẹ khỏi tội lỗi từ trước, khiến Con Mẹ cũng là Đấng Cứu Thế của Mẹ, như Mẹ đã tuyên xưng trong bài ca Magnificat: "Linh hồn tôi ngợi khenThiên Chúa, Đấng Cứu độ tôi." Mặc dù Đức Trinh Nữ Maria không được cứu rỗi bởi công đức riêng của mình, nhưng khi được ban ơn trọn vẹn vào lúc thụ thai vô nhiễm, Mẹ đã hoàn toàn cộng tác với ân sủng đó suốt cuộc đời. Mẹ không chỉ thoát khỏi tội nguyên tổ mà còn thoát khỏi mọi tội lỗi cá nhân. Vì “tiền trả cho tội lỗi là sự chết” (Rm 6,23), và vì Đức Mẹ hoàn toàn không có tội, nên thân xác và linh hồn của Mẹ không bao giờ tách rời nhau trong cái chết. Thay vào đó, sau khi hoàn thành cuộc đời trần thế, Đức Trinh Nữ Maria “được rước lên trời cả hồn lẫn xác” ( Munificentissimus Deus , 44). Tại sao điều này lại quan trọng đối với chúng ta ngày nay? Bởi vì việc Đức Mẹ Lên Trời không chỉ là một đặc ân duy nhất được ban cho Mẹ, mà còn là dấu chỉ của niềm hy vọng và lời hứa về những gì đang chờ đợi tất cả những ai trung thành với Chúa Kitô. Đức Mẹ là môn đệ đầu tiên và vĩ đại nhất; nơi Mẹ đã đi, chúng ta hy vọng sẽ theo. Sự vinh hiển thân xác của Mẹ cho thấy rằng ơn cứu độ của chúng ta không chỉ là ơn cứu độ thiêng liêng, mà còn bao gồm cả sự cứu chuộc thân xác. Trong một thế giới bị tổn thương bởi tội lỗi, đau khổ và cái chết, Lễ Đức Mẹ Lên Trời tỏa sáng như ngọn hải đăng của chiến thắng cuối cùng của ân sủng. Lễ này nhắc nhở chúng ta rằng Thiên đàng là quê hương đích thực của chúng ta, rằng sự thánh thiện là điều có thể đạt được, và rằng những ai phó thác bản thân cho Thiên Chúa cùng với Đức Mẹ Maria sẽ được chia sẻ sự Phục Sinh của Chúa Kitô. Là Mẹ yêu thương của chúng ta, nay đang ngự trên ngai vàng vinh quang, Đức Mẹ Maria cầu bầu cho chúng ta và kéo chúng ta đến gần Con của Mẹ hơn, khuyến khích chúng ta sống mỗi ngày với đức tin, sự trong sạch và niềm hy vọng hân hoan. Hôm nay, hãy suy niệm về Lễ Đức Mẹ Lên Trời như một dấu hiệu của niềm hy vọng và lời hứa về những điều sẽ đến với chúng ta và những người thân yêu của chúng ta. Mặc dù chúng ta sẽ chết và thân xác chúng ta sẽ được an nghỉ, nhưng một ngày nào đó thân xác và linh hồn chúng ta sẽ sống lại và được chia sẻ vinh quang phục sinh của Chúa Giêsu và Đức Mẹ Maria. Đó sẽ là cõi vĩnh hằng của chúng ta. Hãy hướng mắt về ngày đó, tuyên xưng đức tin của chúng ta, vui mừng trong Thiên Chúa là Đấng Cứu Thế của chúng ta, và loan truyền sự vĩ đại của Ngài cùng với Mẹ vinh hiển nhất của Ngài. Lạy Mẹ Thiên Chúa, Mẹ đã được đặc ân giữ gìn khỏi vết nhơ của Tội Nguyên Tổ khi Mẹ được thụ thai, và Mẹ đã cộng tác trọn vẹn với ân sủng trong suốt cuộc đời trần thế, nhờ đó xứng đáng được hưởng hồng ân Lên Trời khi thời gian Mẹ ở trần gian kết thúc. Xin cầu nguyện cho con, để con được tràn đầy hy vọng và tiếp tục ở trong ân sủng, hầu cho con cũng được dự phần vào vinh quang Phục Sinh. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

00
TA
Hệ thống Admin

Bình Hòa • 12/8/2026

Suy niệm

Thứ Năm tuần XIX Thường niên | Mt 18,21-19.1

Sapo: Có lẽ trong cuộc đời, ai cũng từng bị xúc phạm, phản bội hoặc đối xử bất công. Điều khó nhất không phải là chịu đựng nỗi đau, nhưng là tha thứ. Chúng ta có thể quên một sự việc, nhưng rất khó quên một vết thương trong lòng. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (18,21-19.1) 18 21 Khi ấy, ông Phê-rô đến gần Đức Giê-su mà hỏi rằng: “Thưa Ngài, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải đến bảy lần không?”. 22 Đức Giê-su đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy. 23 ”Vì thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. 24 Khi nhà vua vừa bắt đầu, thì người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. 25 Y không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y, vợ con y, cùng tất cả tài sản mà trả nợ. 26 Bấy giờ, tên đầy tớ ấy sấp mình xuống lạy lục: ‘Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết.’ 27 Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ. 28 Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: ‘Trả nợ cho tao!’ 29 Bấy giờ, người đồng bạn sấp mình xuống van xin: ‘Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh.’ 30 Nhưng y không chịu, cứ đi tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ. 31 Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện. 32 Bấy giờ, tôn chủ cho đòi y đến và bảo: ‘Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta, 33 thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao?’ 34 Rồi tôn chủ nổi cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. 35 Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình”. 19 1 Khi Đức Giê-su giảng dạy những điều ấy xong, Người rời khỏi miền Ga-li-lê và đi đến miền Giu-đê, bên kia sông Gio-đan. SUY NIỆM Có lẽ trong cuộc đời, ai cũng từng bị xúc phạm, phản bội hoặc đối xử bất công. Điều khó nhất không phải là chịu đựng nỗi đau, nhưng là tha thứ. Chúng ta có thể quên một sự việc, nhưng rất khó quên một vết thương trong lòng. Đó cũng là điều khiến thánh Phêrô băn khoăn khi hỏi Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải đến bảy lần không?” (Mt 18,21). Đối với người Do Thái, tha thứ đến ba lần đã được xem là quảng đại. Vì thế, đề nghị tha đến bảy lần của Phêrô đã vượt quá mức thông thường. Nhưng Chúa Giêsu còn đi xa hơn: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy” ( Mt 18,22 ). Người không đưa ra một con số để đếm, nhưng mời gọi người môn đệ sống một sự tha thứ không giới hạn. Để làm sáng tỏ điều ấy, Chúa Giêsu kể dụ ngôn người đầy tớ mắc món nợ khổng lồ được chủ tha hết, nhưng lại không chịu tha cho người bạn chỉ mắc một món nợ rất nhỏ. Qua sự tương phản giữa hai món nợ và hai cách ứng xử, Chúa Giêsu muốn nhắc rằng động lực trước hết của sự tha thứ không phát xuất từ công trạng của người xúc phạm, nhưng từ lòng thương xót bao la của Thiên Chúa mà chúng ta đã lãnh nhận. Ai đã được Chúa xót thương thì cũng được mời gọi biết xót thương anh em mình. Vì thế, Chúa Giêsu kết thúc dụ ngôn bằng lời cảnh tỉnh: “Cha của Thầy trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình” ( Mt 18,35 ). Tha thứ không làm chúng ta yếu đuối, nhưng giúp chúng ta nên giống Thiên Chúa, Đấng luôn giàu lòng xót thương và kiên nhẫn với con người. Lời nguyện : Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết tha thứ không phải bảy lần, nhưng “bảy mươi lần bảy”, nghĩa là biết tha thứ không mệt mỏi, không tính toán và không giới hạn; nhờ cảm nghiệm lòng thương xót Chúa dành cho chính mình, chúng con cũng biết mở lòng đón nhận, cảm thông và tha thứ cho anh em, để gia đình, cộng đoàn và cuộc đời chúng con trở thành chứng tá sống động cho tình yêu và lòng thương xót của Chúa. Amen.

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 12/8/2026

Tin Giáo xứ

HÔN NHÂN VÀ SỰ KẾT HỢP CỦA THIÊN CHÚA - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Sáu Sau Chúa Nhật Tuần XIX Mùa Thường niên | Mt 19, 3-12 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) Ed 16, 1-15. 60. 63 "Ngươi tuyệt hảo nhờ sự huy hoàng Ta đã mặc cho ngươi, thế mà ngươi đã mãi dâm truỵ lạc". Trích sách Tiên tri Êdêkiel. Có lời Chúa phán cùng tôi rằng: "Hỡi con người, hãy cho Giêrusalem biết tội ác ghê tởm của nó. Hãy nói: Chúa là Thiên Chúa phán cùng Giêrusalem rằng: Nguồn gốc và sinh quán của ngươi là xứ Canaan. Cha ngươi là người Amorê: mẹ ngươi là người Xêthêa. Khi ngươi sinh ra, ngày ngươi chào đời, người ta không cắt rốn, không rửa ngươi trong nước cho sạch sẽ, không xát muối và bọc khăn cho ngươi. Không ai đem lòng thương xót nhìn ngươi để làm cho ngươi một công việc nào như thế. Ngày ngươi sinh ra, vì ghê tởm ngươi, người ta đã bỏ ngươi ngoài đồng. Ta đi qua gần ngươi và thấy ngươi dẫy dụa trong máu. Ta đã nói cùng ngươi rằng: 'Hãy sống trong máu và lớn lên như cỏ ngoài đồng'. Ngươi đã nảy nở, lớn lên và đến tuổi dậy thì. Ngực ngươi nở nang, tóc ngươi rậm dài, nhưng ngươi vẫn khoả thân. Bấy giờ Ta đi qua gần ngươi và thấy ngươi. Lúc đó ngươi đã đến tuổi yêu đương. Ta lấy vạt áo trải trên mình ngươi mà che sự khoả thân của ngươi. Ta thề và kết ước với ngươi - lời Chúa phán - và ngươi đã thuộc về Ta. Ta đã tắm ngươi trong nước, rửa máu trên mình ngươi và xức dầu cho ngươi. Ta đã mặc cho ngươi áo màu sặc sỡ và xỏ giày da tốt cho ngươi, thắt lưng ngươi bằng dây gai mịn và choàng cho ngươi áo tơ lụa. Ta đã lấy đồ quý mà trang điểm cho ngươi. Ta đã đeo xuyến vào tay ngươi, đeo kiềng vào cổ ngươi. Ta đã xỏ khoen vào mũi ngươi, đeo hoa tai vào tai ngươi và đặt triều thiên rực rỡ trên đầu ngươi. Ngươi đã được trang điểm bằng vàng bạc, mặc áo bằng vải mịn, tơ lụa và hàng thêu. Ngươi ăn bột miến lọc, mật ong và dầu ôliu. Càng ngày ngươi càng xinh đẹp và tiến lên ngôi nữ hoàng. Ngươi đã lừng danh giữa các dân tộc nhờ sắc đẹp của ngươi vì ngươi thật là tuyệt hảo nhờ sự huy hoàng Ta đã mặc cho ngươi. Chúa là Thiên Chúa phán, nhưng ngươi đã cậy sắc đẹp và lợi dụng danh tiếng của ngươi, để mãi dâm trụy lạc. Ngươi hiến thân cho bất cứ ai qua đường. Nhưng phần Ta, Ta sẽ nhớ lại giao ước Ta đã lập với ngươi khi ngươi còn xuân xanh. Ta sẽ lập với ngươi một giao ước vĩnh cửu. Như thế, để ngươi phải nhớ lại mà xấu hổ, và vì xấu hổ, ngươi sẽ không còn mở miệng ra nữa, khi Ta tha thứ hết mọi việc ngươi đã làm. Chúa là Thiên Chúa phán". Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Is 12, 2-3. 4bcd. 5-6 Ðáp: Chúa đã bỏ cơn giận của Chúa và đã an ủi tôi (c. 1c). Xướng: 1) Ðây Thiên Chúa là Ðấng Cứu Chuộc tôi, tôi sẽ tin tưởng mà hành động và không khiếp sợ: vì Chúa là sức mạnh, là Ðấng tôi ngợi khen, Người sẽ trở nên cho tôi phần rỗi. - Ðáp. 2) Hãy ca tụng Chúa và kêu cầu danh Người; hãy công bố cho các dân biết kỳ công của Chúa; hãy nhớ lại danh Chúa rất cao sang. - Ðáp. 3) Hãy ca tụng, vì Người làm nên những việc kỳ diệu; hãy cao rao việc đó trên khắp hoàn cầu. Hỡi người cư ngụ tại Sion, hãy nhảy mừng ca hát, vì Ðấng cao cả là Ðấng Thánh Israel ở giữa ngươi. - Ðáp. Alleluia: 1 Ga 2, 5 Alleluia, alleluia! - Ai giữ lời Chúa Kitô, thì quả thật, tình yêu của Thiên Chúa đã tuyệt hảo nơi người ấy. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 19, 3-12 "Vì lòng chai đá của các ngươi mà Môsê đã cho phép các ngươi rẫy vợ; nhưng từ ban đầu thì không có như vậy". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, có những người biệt phái đến cùng Chúa Giêsu và hỏi thử Người rằng: "Có được phép rẫy vợ vì bất cứ lẽ gì không?" Người đáp: "Nào các ông đã chẳng đọc thấy rằng: Từ thuở ban đầu, Tạo Hoá đã dựng loài người có nam có nữ, và Người đã phán: Bởi thế nên người nam sẽ bỏ cha mẹ mà kết hợp với vợ mình, và cả hai sẽ nên một thân xác? Cho nên họ không còn là hai, nhưng là một thân xác. Vậy điều gì Thiên Chúa đã kết hợp, thì loài người không được phân ly". Họ hỏi lại: "Vậy tại sao Môsê đã truyền cấp tờ ly hôn mà cho rẫy vợ?" Người đáp: "Vì lòng chai đá của các ông mà Môsê đã cho phép các ông rẫy vợ; nhưng từ ban đầu thì không có như vậy. Tôi bảo các ông rằng: Ai rẫy vợ, trừ nố gian dâm, và đi cưới vợ khác, thì phạm tội ngoại tình. Và ai cưới người đã bị rẫy, cũng phạm tội ngoại tình". Các môn đệ thưa Người rằng: "Nếu sự thể việc vợ chồng là như thế, thì tốt hơn đừng cưới vợ". Người đáp: "Không phải mọi người hiểu được điều ấy, nhưng chỉ những ai được ban cho hiểu mà thôi. Vì có những hoạn nhân từ lòng mẹ sinh ra, có những hoạn nhân do người ta làm nên, và có những người vì Nước Trời, tự trở thành hoạn nhân. Ai có thể hiểu được thì hiểu". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: HÔN NHÂN VÀ SỰ KẾT HỢP CỦA THIÊN CHÚA Khi ấy, có những người biệt phái đến cùng Chúa Giêsu và hỏi thử Người rằng: "Có được phép rẫy vợ vì bất cứ lẽ gì không?" Người đáp: "Nào các ông đã chẳng đọc thấy rằng: Từ thuở ban đầu, Tạo Hoá đã dựng loài người có nam có nữ, và Người đã phán: Bởi thế nên người nam sẽ bỏ cha mẹ mà kết hợp với vợ mình, và cả hai sẽ nên một thân xác? Cho nên họ không còn là hai, nhưng là một thân xác. Vậy điều gì Thiên Chúa đã kết hợp, thì loài người không được phân ly. ” (Mt 19,3-6) Qua Tin mừng hôm nay, Chúa Giê-su nhắc nhở chúng ta rằng ý định của Chúa đối với hôn nhân là sự kết hợp vĩnh viễn và thiêng liêng giữa người nam và người nữ, một giao ước, chứ không chỉ là một hợp đồng. Khi hai người trở thành "một thân xác", đó không chỉ là sự kết hợp về thể xác mà còn là một thực tại tâm linh và bản thể: Một tạo vật mới được hình thành thông qua mối dây hôn nhân. Ngày nay, nhiều người hiểu sai về sự thiêng liêng của hôn nhân. Nhiều cuộc hôn nhân tan vỡ vì nhiều lý do. Điều này một phần là do lý tưởng về hôn nhân đòi hỏi khắt khe và cần sự hy sinh cá nhân sâu sắc. Tình yêu đích thực vượt xa cảm xúc và tình cảm. Nó đòi hỏi sự hiến dâng trọn vẹn bản thân, lòng vị tha triệt để và sự cam kết không lay chuyển. Khi được sống theo ý định của Chúa, tình yêu như vậy mang lại những phần thưởng vượt xa những thử thách mà nó mang lại. Nhưng khi các mối quan hệ bị che mờ bởi sự ích kỷ, oán giận, không tha thứ hoặc tội lỗi, chúng thường tan vỡ, để lại nỗi đau và sự hối tiếc. Thánh Phaolô gọi hôn nhân là "một mầu nhiệm", ví von nó như sự kết hợp giữa "Chúa Kitô và Giáo Hội" (Ep 5,32). Đây không chỉ là một phép ẩn dụ; Đây là một chân lý thần học. Mỗi người đã được rửa tội đều được mời gọi trở thành một phần của Thân Thể Chúa Kitô và được dự phần vào Tiệc Cưới vĩnh cửu của Chiên Con. Giáo huấn của Chúa Giêsu về hôn nhân thách thức chúng ta, nhưng nó đầy hứa hẹn. Nó mang lại hy vọng bởi vì nó khẳng định rằng ân sủng cần thiết để sống ơn gọi này đến như một món quà từ Chúa trong Bí tích Hôn phối. Đối với những người được gọi đến hôn nhân, và những người đón nhận và cộng tác với ân sủng này, phần thưởng không gì khác hơn là sự hiệp thông thiêng liêng và niềm vui vĩnh cửu. Để đạt được mục đích này, chúng ta phải vượt qua những giới hạn tự nhiên của mình và vươn lên trên lợi ích cá nhân, nỗi sợ hãi và khát vọng về sự thoải mái. Ơn gọi này đòi hỏi một sự cam kết trọn đời với tình yêu hy sinh, lòng trung thành và sự kiên trì, ngay cả giữa những thử thách và đau khổ. Hôm nay, hãy suy gẫm về ơn gọi của chúng ta và xem chúng ta sống trọn vẹn tình yêu sâu sắc mà chúng ta được kêu gọi như thế nào. Dù chúng ta đã kết hôn hay sống độc thân, hãy tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa và quyết tâm sống không theo tiêu chuẩn của thế gian, mà theo sự khôn ngoan của Nước Trời. Ơn gọi như vậy chỉ có thể được hoàn thành bởi ân sủng và bởi những trái tim đủ can đảm để thưa "Vâng" với ân sủng đó, ngày qua ngày. Hãy quyết tâm thưa "Vâng", và phần thưởng của chúng ta sẽ lớn lao. Lạy Chúa, lòng bác ái tuôn chảy từ Trái Tim Chúa là tinh khiết và thánh thiện, tỏa sáng khắp toàn thể Giáo Hội. Xin kéo con sâu hơn nữa vào tình yêu đó, để con có thể đón nhận Chúa vào đời sống con và lan tỏa tình yêu của Chúa cho người khác. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 11/8/2026

Tin Giáo xứ

LÒNG THA THỨ VÔ HẠN - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Năm Sau Chúa Nhật Tuần XIX Mùa Thường Niên | Mt 18, 21 - 19, 1 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) Ed 12, 1-12 "Ngươi sẽ di cư giữa ban ngày trước mặt chúng". Trích sách Tiên tri Êdêkiel. Có lời Chúa phán cùng tôi rằng: "Hỡi con người, ngươi đang ở giữa dòng giống phản loạn, chúng có mắt để thấy mà không thấy, có tai để nghe mà không nghe, vì đó là dòng giống phản loạn. Phần ngươi, hỡi con người, hãy sửa soạn hành trang và hãy dời đi, giữa ban ngày, trước mặt chúng. Ngươi sẽ đi từ nơi đang ở đến một nơi khác, trước mặt chúng, để hoạ may chúng xem thấy, vì chúng là dòng giống phản loạn. Ngươi sẽ phô trương hành lý của ngươi như hành lý của người di cư giữa ban ngày trước mặt chúng, rồi ban chiều, ngươi sẽ ra đi trước mặt chúng như người di cư. Trước mắt chúng, ngươi hãy khoét tường mà chui ra. Trước mắt chúng, ngươi sẽ mang hành trang trên vai và đi ra trong bóng tối, Ngươi sẽ che mặt ngươi để đừng thấy xứ sở, vì Ta đã làm cho ngươi thành biểu hiệu cho nhà Israel". Vậy tôi đã thi hành như Chúa đã truyền cho tôi, tôi phô trương hành trang của tôi như hành trang của kẻ di cư, giữa ban ngày, và ban chiều, tôi lấy tay khoét một cái lỗ trong tường, vai mang hành trang, và ra đi trước mặt chúng trong đêm tối. Và ban sáng có lời Chúa phán cùng tôi rằng: "Hỡi con người, nào nhà Israel, dòng giống phản loạn, đã chẳng hỏi ngươi rằng: 'Ông làm gì vậy?' Hãy bảo chúng: 'Chúa là Thiên Chúa phán rằng: Sấm ngôn này chỉ về thủ lãnh ở Giêrusalem và cả nhà Israel ở đó'. Hãy nói: 'Tôi là biểu hiệu cho các ngươi. Tôi đã làm thế nào thì việc sẽ xảy ra như vậy'. Chúng sẽ phải di cư và đi làm tôi. Và ai là thủ lãnh các chúng, người đó sẽ mang hành trang trên vai ra đi trong bóng tối, và chúng sẽ khoét tường mà đem ông ra. Mặt ông bị che kín để mắt khỏi thấy xứ sở". Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 77, 56-57. 58-59. 61-62 Ðáp: Các ngươi đừng quên lãng những kỳ công của Chúa (c. 7c). Xướng: 1) Họ đã thử thách và phản nghịch Thiên Chúa Tối Cao, và họ không tuân giữ các huấn lệnh của Người. Họ lùi bước và bội tín cũng như tổ tiên họ, họ lầm lạc như cánh cung trật đường giây. - Ðáp. 2) Họ chọc giận Người vì những nơi "thờ tự" trên cao, họ khiêu khích lòng ghen Người vì bao thần tượng. Thiên Chúa nghe biết và bừng cơn thịnh nộ, Người đã từ bỏ Israel một cách đắng cay. - Ðáp. 3) Người trao nạp sức mạnh mình cho thiên hạ bắt bớ, và vinh quang mình trong tay kẻ nghịch thù. Người bỏ mặc dân tộc Người cho cảnh gươm đao, và Người đã xung giận phần gia nghiệp của Người. - Ðáp. Alleluia: Tv 110, 8ab Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, mọi giới răn Chúa được lập ra cho tới muôn ngàn đời. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 18, 21 - 19, 1 "Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Phêrô đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ cho họ mấy lần? Có phải đến bảy lần không?" Chúa Giêsu đáp: "Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy. "Về vấn đề này, thì Nước Trời cũng giống như ông vua kia muốn tính sổ với các đầy tớ. Trước hết người ta dẫn đến vua một người mắc nợ mười ngàn nén bạc. Người này không có gì trả, nên chủ ra lệnh bán y, vợ con và tất cả tài sản của y để trả hết nợ. Người đầy tớ liền sấp mình dưới chân chủ và van lơn rằng: "Xin vui lòng cho tôi khất một kỳ hạn, và tôi sẽ trả lại cho ngài tất cả". Người chủ động lòng thương, trả tự do và tha nợ cho y. "Khi ra về, tên đầy tớ gặp một người bạn mắc nợ y một trăm bạc: Y tóm lấy, bóp cổ mà nói rằng: "Hãy trả nợ cho ta". Bấy giờ người bạn sấp mình dưới chân và van lơn rằng: "Xin vui lòng cho tôi khất một kỳ hạn, tôi sẽ trả hết nợ cho anh". Y không nghe, bắt người bạn tống giam vào ngục, cho đến khi trả nợ xong. Các bạn y chứng kiến cảnh tượng đó, rất khổ tâm, họ liền đi thuật với chủ tất cả câu truyện. Bấy giờ chủ đòi y đến và bảo rằng: "Tên đầy tớ ác độc kia, ta đã tha hết nợ cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta; còn ngươi, sao ngươi không chịu thương bạn ngươi như ta đã thương ngươi?" Chủ nổi giận, trao y cho lý hình hành hạ, cho đến khi trả hết nợ. "Vậy, Cha Thầy trên trời cũng xử với các con đúng như thế, nếu mỗi người trong các con không hết lòng tha thứ cho anh em mình". Khi Chúa Giêsu nói những lời đó xong, thì Người bỏ xứ Galilêa mà đến Giuđêa, bên kia sông Giođan. Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: LÒNG THA THỨ VÔ HẠN Khi ấy, Phêrô đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ cho họ mấy lần? Có phải đến bảy lần không?" Chúa Giêsu đáp: "Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy.” (Mt18,21-22) Trong Tin mừng hôm nay, câu hỏi của Phêrô rất rộng lượng nhưng vẫn bắt nguồn từ sự tính toán của con người. Câu hỏi của ông được đặt ra ngay sau khi Chúa Giê-su dạy về sự sửa lỗi huynh đệ. Phêrô, tiếp thu lời dạy này và biết truyền thống của các thầy rabbi, đã gấp đôi số lần tha thứ thông thường, đề nghị bảy lần. Nhưng Chúa Giê-su lập tức sửa sai cho ông, không phải để bác bỏ lòng quảng đại của ông, mà để nâng cao nó: “ Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy .” Cụm từ “bảy mươi bảy lần” không phải là một con số theo nghĩa đen; nó biểu thị rằng sự tha thứ phải là vô hạn, phản ánh lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa. Đó không chỉ đơn thuần là một mệnh lệnh để lặp lại các hành động tha thứ, mà là một lời mời gọi để trái tim chúng ta được hình thành bởi Lòng Thương Xót của Thiên Chúa. Câu chuyện dụ ngôn mà Chúa Giê-su kể để đáp lại câu hỏi của Phêrô mang lại cái nhìn sâu sắc hơn về ý nghĩa của Ngài. Nó vang vọng lời cầu xin thứ năm trong Kinh Lạy Cha: “Xin tha nợ cho chúng con, như chúng con cũng tha cho kẻ mắc nợ chúng con.” Sự tha thứ vô hạn rất khó đạt được trừ khi chúng ta có lòng biết ơn sâu sắc và bền vững đối với Lòng Thương Xót mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta. Món nợ của chúng ta trước mặt Chúa là không thể tính toán được. Chúng ta không bao giờ có thể tự mình trả hết. Mặc dù chúng ta có thể bị cám dỗ nghĩ rằng, “Tôi là người tốt,” nhưng Kinh Thánh nhắc nhở chúng ta: “Mọi người đều đã phạm tội và bị tước mất vinh quang của Chúa” (Rm 3,23). Nếu không có Chúa Giê-su mang lấy thân phận con người của chúng ta và trả món nợ tội lỗi của chúng ta qua sự đau khổ và cái chết của Ngài, chúng ta không thể được cứu rỗi. Nắm bắt được chân lý này và để nó thấm nhuần vào lòng chúng ta là điều thiết yếu để sống đời Kitô hữu. Chỉ khi nào chúng ta nhận thức sâu sắc về lòng thương xót mà Chúa đã ban cho cuộc đời mình, chúng ta mới có thể nuôi dưỡng lòng biết ơn chân thành. Và chính lòng biết ơn đó phải truyền cảm hứng và thúc đẩy chúng ta dâng lên lòng thương xót vô biên ấy cho tất cả những ai phạm tội xúc phạm chúng ta, không ngoại lệ, không điều kiện. Cũng như chúng ta đã được tha thứ, chúng ta cũng phải tha thứ, từ tận đáy lòng. Hôm nay, hãy suy gẫm xem chúng ta nhận thức sâu sắc đến mức nào về lòng thương xót mà Chúa đã dành cho chúng ta. Chúng ta có coi đó là điều hiển nhiên, hay đã để cho nó biến đổi chúng ta? Hãy đặc biệt suy nghĩ về những người mà chúng ta khó tha thứ. Hãy để lòng biết ơn đối với lòng thương xót của Chúa làm mềm lòng chúng ta. Từ trái tim mềm mại ấy, hãy chọn tha thứ, không phải bảy lần, mà là bảy mươi bảy lần và hơn thế nữa. Khi làm như vậy, chúng ta sẽ phản chiếu chính tấm lòng của Chúa và trở thành một khí cụ của ân sủng cứu rỗi của Ngài trong thế giới này. Lạy Chúa Giê-su, tình yêu và sự tha thứ mà Chúa liên tục ban cho chúng con là vô hạn. Chúng con mang ơn Chúa bằng chính mạng sống của mình. Xin ban cho con ân sủng cần thiết để thực sự biết ơn Lòng Thương Xót của Chúa và bày tỏ lòng biết ơn đó bằng cách thể hiện lòng thương xót vô biên ấy cho tất cả mọi người. Lạy Chúa Giê-su, con tín thác nơi Chúa.

00
QT
Gioan Lê Quang Tuyến

Bến Cát • 11/8/2026

Tin Giáo xứ

TÌNH HUYNH ĐỆ BÁC ÁI - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Tư Sau Chúa Nhật Tuần XIX Mùa Thường niên | Mt 18, 15-20 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) Ed 9, 1-7; 10, 18-22 "Hãy ghi chữ Thập trên trán những người rên rỉ khóc than các việc ghê tởm của thành Giêrusalem". Trích sách Tiên tri Êdêkiel. Chúa kêu lớn tiếng vào tai tôi rằng: "Những kẻ trừng phạt thành đã đến gần, mỗi người cầm trong tay khí cụ của mình để tàn sát". Và kìa có sáu người tiến lại, từ cửa trên phía bắc mà đến, mỗi người cầm trong tay khí cụ của mình để tàn sát. Giữa họ có một người mặc áo trắng, ngang lưng mang bút của ký lục. Họ tiến vào và dừng lại trước bàn thờ bằng đồng. Vinh quang của Chúa Israel ngự trên các vệ binh thần liền từ đó mà cất lên, đi về phía ngưỡng cửa Ðền Thờ. Người gọi kẻ mặc áo trắng, ngang lưng có mang bút của ký lục mà nói: "Hãy đi khắp thành, khắp Giêrusalem và ghi chữ Thập trên trán những người rên rỉ khóc than tất cả những việc ghê tởm người ta phạm giữa thành". Tôi còn nghe Người bảo những người kia rằng: "Hãy theo người này đi khắp thành và đánh phạt. Ðừng đưa mắt xót thương, đừng tha thứ: già lão, trai tráng, gái trinh, trẻ con, phụ nữ, hãy giết cho hết. Nhưng ai có chữ Thập trên trán thì đừng giết. Hãy bắt đầu từ nơi thánh của Ta". Thế là họ bắt đầu giết những kỳ lão đang đứng trước Ðền Thờ. Người lại bảo rằng: "Hãy làm ô uế Ðền Thờ, hãy làm cho các hành lang đầy tử thi rồi hãy ra đi". Họ bỏ ra đi đánh phạt những kẻ ở trong thành. Vinh quang của Chúa từ trên ngưỡng cửa Ðền Thờ mà đi ra và dừng lại trên các vệ binh thần. Các vệ binh thần cất cánh và từ đất bay lên, ngay trước mặt tôi; các bánh xe cũng đi theo chúng. Chúng dừng lại nơi cửa Ðông Ðền thờ Chúa, và vinh quang của Thiên Chúa Israel ở phía trên chúng. Ðó là sinh vật tôi đã thấy ở dưới Thiên Chúa Israel gần sông Côbar, (bây giờ) tôi mới hiểu biết đó là các vệ binh thần. Mỗi sinh vật có bốn mặt, bốn cánh và dưới cánh, có những hình bàn tay như tay người. Mặt chúng giống những mặt tôi đã thấy gần sông Côbar. Mỗi sinh vật cứ đi thẳng tới đàng trước. Ðó là lời Chúa. Ðáp Ca: Tv 112, 1-2. 3-4. 5-6 Ðáp: Trên muôn cõi trời, là vinh quang của Chúa (c. 4b). Hoặc đọc: Alleluia. Xướng: 1) Hãy ngợi khen, hỡi những người tôi tớ Chúa, chư vị hãy ngợi khen danh Chúa. Nguyện danh Chúa được chúc tụng từ bây giờ và cho đến muôn đời. - Ðáp. 2) Từ mặt trời mọc lên tới khi lặn xuống, nguyện cho danh Chúa được ngợi khen. Chúa siêu việt trên hết thảy chư dân, trên muôn cõi trời là vinh quang của Chúa. - Ðáp. 3) Ai được như Thiên Chúa chúng tôi, Người ngự trên nơi cao thẳm, và Người để mắt nhìn coi, khắp cả trên trời dưới đất? - Ðáp. Alleluia: Gc 1, 21 Alleluia, alleluia! - Anh em hãy khiêm nhu nhận lãnh lời giao ước trong lòng, lời đó có thể cứu thoát linh hồn anh em. - Alleluia. Phúc Âm: Mt 18, 15-20 "Nếu nó nghe ngươi, thì ngươi đã lợi được người anh em". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu anh em con lỗi phạm, hãy đi sửa dạy nó, riêng con và nó thôi. Nếu nó nghe con, thì con đã lợi được người anh em. Nếu nó không nghe lời con, hãy đem theo một hoặc hai người nữa, để mọi việc được giải quyết nhờ lời hai hoặc ba nhân chứng. Nếu nó không nghe họ, hãy trình với cộng đoàn. Và nếu nó cũng không nghe cộng đoàn, con hãy kể nó như người ngoại giáo và như người thu thuế. "Thầy bảo thật các con, những gì các con cầm buộc dưới đất thì trên trời cũng cầm buộc, và những gì các con tháo gỡ dưới đất thì trên trời cũng tháo gỡ. "Thầy cũng bảo thật các con, nếu hai người trong các con, ở dưới đất, mà hiệp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời, sẽ ban cho họ điều đó. Vì ở đâu có hai hoặc ba người tụ họp nhân danh Thầy, thì Thầy ở giữa những người ấy". Ðó là lời Chúa. Suy Niệm: TÌNH HUYNH ĐỆ BÁC ÁI Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu anh em con lỗi phạm, hãy đi sửa dạy nó, riêng con và nó thôi. Nếu nó nghe con, thì con đã lợi được người anh em. Nếu nó không nghe lời con, hãy đem theo một hoặc hai người nữa, để mọi việc được giải quyết nhờ lời hai hoặc ba nhân chứng.” ( Mt 18,15-16) Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu đề cập đến hình thức tình yêu huynh đế bác ái: “ Nếu anh em con lỗi phạm, …” Ở đây, “anh em” đề cập đến mọi người. Trong Chúa Kitô, tất cả chúng ta đều là anh chị em, con cái của Cha trên trời, ngay cả những người đã lạc lối. Khi ai đó phạm tội xúc phạm chúng ta, kết quả tự nhiên là một vết thương. Nếu thiếu lòng bác ái trong phản ứng của chúng ta, vết thương đó có thể mưng mủ, dẫn đến sự cay đắng, oán hận, và thậm chí là mong muốn trả thù. Tình yêu mà Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta là tình yêu để cho ân sủng nhanh chóng chữa lành những vết thương do tội lỗi gây ra. Vâng, nỗi đau là có thật, nhưng vết thương đó không nhất thiết phải làm tổn hại tâm hồn. Thay vào đó, ân sủng của Chúa có thể biến nỗi đau của chúng ta thành nguồn chữa lành, ngay cả đối với người đã làm hại chúng ta. Trên thực tế, khi ai đó phạm tội chống lại chúng ta, chúng ta có thể trở thành công cụ của lòng thương xót của Chúa theo một cách độc đáo và mạnh mẽ, kéo người phạm tội trở lại với Chúa. Để tạo điều kiện thuận lợi cho điều này, Chúa Giêsu đã đưa ra bốn biểu hiện tiến bộ của lòng thương xót mà các môn đệ của Ngài phải tuân theo khi ai đó phạm tội xúc phạm chúng ta. Thứ nhất là tiếp cận người phạm tội một cách riêng tư: " hãy đi sửa dạy nó, riêng con và nó thôi. " Đây là một hành động của lòng thương xót. Bản năng đầu tiên của chúng ta có thể là nói về sự xúc phạm với người khác, nói xấu hoặc trút giận. Tuy nhiên, ngay cả khi hành vi sai trái là có thật, chúng ta vẫn phải đề phòng tội suy diễn, sự tiết lộ bất công hoặc không cần thiết về lỗi lầm của người khác. Phương pháp của Chúa giữ gìn phẩm giá của người phạm tội và tìm kiếm sự ăn năn hối cải của người phạm tội, chứ không phải sự xấu hổ.Th ứ hai, nếu cuộc trò chuyện riêng tư không hiệu quả, chúng ta cần quay lại với một hoặc hai người khác. Trong luật Do Thái, một vấn đề được xác nhận về mặt pháp lý bằng lời chứng của hai hoặc ba nhân chứng. Chúa Giêsu dựa vào truyền thống này, không phải để làm nhục, mà để xác nhận mối quan tâm và củng cố lời kêu gọi hoán cải, mở rộng lòng thương xót một cách vững chắc hơn. Thứ ba, nếu người đó vẫn từ chối ăn năn, Chúa Giêsu nói: " hãy trình với cộng đoàn ." Cộng đoàn - Giáo Hội, với tư cách là bí tích cứu độ, là người bảo vệ cuối cùng của cả chân lý và lòng thương xót. Thông qua thẩm quyền mục vụ của mình, Giáo Hội có thể thực thi kỷ luật thiêng liêng, không phải để lên án, mà để thức tỉnh người tội lỗi về sự nghiêm trọng của hành động của họ và kêu gọi họ ăn năn. Trong những trường hợp thích hợp, các thành viên của Giáo Hội, chẳng hạn như cha mẹ hoặc ông bà, cũng có thể thực hiện vai trò này trong phạm vi ảnh hưởng thích hợp của họ. Cuối cùng, " và nếu nó cũng không nghe cộng đoàn, con hãy kể nó như người ngoại giáo và như người thu thuế. " Đây không phải là lời kêu gọi thù hận hay từ chối, mà là sự thừa nhận rằng người đó đã tự đặt mình ra ngoài sự hiệp thông của ân sủng. Ngay cả ở giai đoạn này, lòng bác ái vẫn còn: Chúng ta cầu nguyện, yêu thương và chờ đợi thời điểm khi ân sủng của Chúa có thể chữa lành. Đối xử với ai đó như vậy không phải là lên án, mà là kêu gọi người đó trở lại với lòng thương xót và công lý của Chúa. Hôm nay, hãy suy gẫm về lòng thương xót mà chúng ta được kêu gọi khi người khác phạm tội xúc phám chúng ta. Hãy xem xét những vết thương chúng ta đang mang và liệu chúng đã trở thành cơ hội của ân sủng hay nguồn gốc của sự oán giận. Hãy cầu nguyện xin sức mạnh để bước theo con đường rõ ràng của Chúa về sự sửa lỗi huynh đệ, không phải bằng sự khắc nghiệt hay phán xét, mà bằng sự kiên định dịu dàng của tình yêu thương. Hãy để những vết thương của chúng ta trở thành kênh chữa lành, và để cho lòng thương xót của Chúa Kitô tuôn chảy qua chúng ta để những người khác có thể được kéo trở lại với Chúa. Bằng cách này, chúng ta không chỉ giành lại được anh chị em mình mà còn trưởng thành hơn trong sự thánh thiện. Lạy Chúa Giêsu nhân từ, Chúa muốn mọi tội nhân quay trở lại với Chúa và được phục hồi nhờ ân sủng. Khi ai đó phạm tội xúc phạm con, xin Chúa đặt ước muốn của Chúa vào trong con, để con không bao giờ tìm kiếm sự trả thù mà là tình yêu thương. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

00
TA
Hệ thống Admin

Bình Hòa • 11/8/2026

Suy niệm

Thứ tư tuần XIX Thường niên | Mt 18,15-20

Sapo: Đoàn kết và hiệp nhất là điều không thể thiếu trong đời sống con người. Tuy nhiên, sự hiệp nhất đích thực không chỉ được xây dựng bằng thiện chí, mà còn bằng lòng can đảm biết đối thoại, tha thứ và hòa giải. Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (18,15-20) 15 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Nếu người anh em của anh trót phạm tội, thì anh hãy đi sửa lỗi nó, một mình anh với nó mà thôi. Nếu nó chịu nghe anh, thì anh đã chinh phục được người anh em. 16 Còn nếu nó không chịu nghe, thì hãy đem theo một hay hai người nữa, để mọi công việc được giải quyết, căn cứ vào lời hai hoặc ba chứng nhân. 17 Nếu nó không nghe họ, thì hãy đi thưa Hội Thánh. Nếu Hội Thánh mà nó cũng chẳng nghe, thì hãy kể nó như một người ngoại hay một người thu thuế. 18 Thầy bảo thật anh em: dưới đất, anh em ràng buộc những điều gì, trên trời cũng sẽ ràng buộc như vậy; dưới đất, anh em tháo cởi những điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy. 19 Thầy còn bảo thật anh em: nếu ở dưới đất, hai người trong anh em hợp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Đấng ngự trên trời, sẽ ban cho. 20 Vì ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ”. SUY NIỆM Đoàn kết và hiệp nhất là điều không thể thiếu trong đời sống con người. Tuy nhiên, sự hiệp nhất đích thực không chỉ được xây dựng bằng thiện chí, mà còn bằng lòng can đảm biết đối thoại, tha thứ và hòa giải. Chính vì thế, Chúa Giêsu dạy: “Ở đâu có hai hoặc ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ” (Mt 18,20). Sự hiện diện của Chúa luôn là nền tảng cho mọi sự hiệp thông. Trong đời sống cộng đoàn hay gia đình, những khác biệt và hiểu lầm là điều khó tránh khỏi. Điều quan trọng không phải là không bao giờ xảy ra bất đồng, nhưng là biết tìm lại tình hiệp nhất. Vì thế, Chúa Giêsu chỉ cho chúng ta một con đường rất cụ thể: trước hết hãy gặp riêng người anh em để đối thoại; nếu chưa đạt kết quả, hãy mời thêm một hoặc hai người cùng phân định; sau cùng, hãy nhờ đến cộng đoàn (x. Mt 18,15-17). Mỗi bước đều nhằm giúp người anh em nhận ra điều đúng và trở về trong tình hiệp thông. Ngay cả khi phải “coi người ấy như người ngoại hay người thu thuế” (Mt 18,17), Chúa cũng không dạy chúng ta loại trừ hay khinh thường họ. Chính Chúa Giêsu đã đến để tìm kiếm người tội lỗi và nhiều lần đồng bàn với những người thu thuế. Vì thế, người môn đệ vẫn luôn được mời gọi kiên nhẫn cầu nguyện, yêu thương và mở ra con đường để người anh em có thể trở về. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta trở thành những người kiến tạo hòa bình ngay trong gia đình, giáo xứ và cộng đoàn. Một lời chân thành, một sự cảm thông hay một bước chủ động làm hòa nhiều khi có sức chữa lành những vết thương đã kéo dài từ rất lâu. Nơi nào có sự tha thứ và hiệp nhất, nơi đó Chúa hiện diện và ban bình an. Lời nguyện : Lạy Chúa, xin ban cho chúng con một trái tim biết yêu thương và quảng đại tha thứ, để chúng con luôn can đảm đối thoại, kiên nhẫn tìm lại sự hiệp nhất và chân thành xây dựng tình hiệp thông trong gia đình cũng như cộng đoàn; nhờ đó, mọi người nhận ra Chúa luôn hiện diện giữa chúng con và dẫn đưa chúng con đến bình an đích thực. Amen.

00